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從廣義上講.文化既包括物質(zhì)層面的東西也包括精神層面的東西.就狹義而言.文化主要指梢神層面的東西.如哲學(xué).藝術(shù)道德.以及部分物化的精神.如利益制度行為方式等?,F(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)具有了對(duì)應(yīng)市場(chǎng)的文化特點(diǎn).是當(dāng)?shù)厝藗兊膬r(jià)值觀念.道德規(guī)范.生活習(xí)慣美學(xué)觀念等的體現(xiàn).現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)隨特產(chǎn)品本身的發(fā)展和社會(huì)選擇的多樣化.突破了傳統(tǒng)包裝主要用于容納和保護(hù)產(chǎn)品的基本功能。在強(qiáng)調(diào)以文化為導(dǎo)向.注皿產(chǎn)品外在形態(tài)的藝術(shù)審美和形象帶來(lái)的消費(fèi)者利益感知的同時(shí).突出了產(chǎn)品的標(biāo)志化和個(gè)性化。
土特產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展到今天,文化因素已經(jīng)開(kāi)始逐漸發(fā)揮其決定性的作用。如果在設(shè)計(jì)中給產(chǎn)品銷量注入高質(zhì)量的文化含義的包裝設(shè)計(jì),以文化提升特產(chǎn)的“附加值”,讓它帶著文化的色彩去參與競(jìng)爭(zhēng),這一方面不僅能引起消費(fèi)者的聯(lián)想,使其產(chǎn)生美好的想象,另一方面還能夠激發(fā)消費(fèi)者心底的情感,震撼其心靈。作為文化現(xiàn)象的民間美術(shù),有著廣大的群眾基礎(chǔ),將其應(yīng)用于土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中,是以物質(zhì)文化表現(xiàn)形式結(jié)合精神文化,構(gòu)成獨(dú)特的文化特征。大連包裝設(shè)計(jì)_10年企業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)_相信設(shè)計(jì)的力量。
民間吉祥圖案有著廣大的群眾基礎(chǔ),深受社會(huì)大眾的喜愛(ài)但隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的生活習(xí)慣、審美需求都在不斷變化傳統(tǒng)的民間吉祥圖案不能直接應(yīng)用在設(shè)計(jì)中,應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)默F(xiàn)代設(shè)計(jì)元素或現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式對(duì)傳統(tǒng)圖案再創(chuàng)造。
比如石榴、牡丹等圖案,具有子孫滿堂、人丁興旺;竹子圖案彰顯國(guó)人謙虛善良的品格及文化深處的精髓;石榴紋、牡丹紋、竹等植物紋樣應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)中有著很高的觀賞價(jià)值,也含有美好寓意。
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