在眾多的佛家銅雕像中，觀(guān)音銅佛像是其中為數(shù)多的一類(lèi)，而銅雕楊柳觀(guān)音像為常見(jiàn)，其造型為右手執(zhí)楊柳枝，或插在座位右側(cè)瓶中，端坐于蓮花臺(tái)或呈站立像。 楊柳觀(guān)音乃是三十三里的一尊，左手結(jié)施無(wú)畏印，右手持楊柳枝。若修楊柳枝法，可消除身上之眾疾癥。又于千手觀(guān)音四十手中，其一即是楊柳枝手。觀(guān)世音菩薩，觀(guān)世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀(guān)自在，中國(guó)每略稱(chēng)為觀(guān)音。

相傳中州地區(qū)民風(fēng)敗壞，致使天怒人怨，旱災(zāi)嚴(yán)重。觀(guān)音菩薩知道后，顯現(xiàn)真身，前來(lái)教化民眾，使民風(fēng)淳樸，禮樂(lè)往來(lái)，社會(huì)井然有序，并從玉凈瓶中取出楊柳枝，醮著甘露灑向四野，頓時(shí)天降大雨，解除旱情。大悲楊柳觀(guān)世音,哀愍淪溺拔苦疾,普入諸趣恒示現(xiàn),令脫流轉(zhuǎn)超出塵，由此為楊柳觀(guān)音的由來(lái)，楊柳觀(guān)音銅佛像以象征觀(guān)音以楊枝蘸取瓶中甘露水，拂灑人間，消除眾生的煩惱污濁。觀(guān)音在世代人的心目中都占據(jù)著重要的地位，觀(guān)音形象中眾多，在銅佛像的鑄造中，觀(guān)音銅佛像是造型最為眾多的一類(lèi)。

宏達(dá)雕塑鑄造的銅佛像楊柳觀(guān)音面龐圓潤(rùn)豐滿(mǎn)，端莊秀麗，面目慈祥，左手托凈瓶，右手持楊枝，身披錦袍跣足，站立于蓮花臺(tái)雕塑上，此雕塑可供奉于寺廟或家中，以保平安祥和。

在的眾多菩薩中，觀(guān)音菩薩也為民間所熟知和信仰，具有極其重要的地位，觀(guān)音銅佛像不僅是佛家寺院的主要設(shè)置類(lèi)型，也是家居擺放供奉的主要神像。家中供奉觀(guān)音銅佛像，在觀(guān)音佛像的擺放上是很重要的，有很多講究，擺放對(duì)了才能收到良好效果，首先要選的就是擺放位置，然后就是佛像擺放的周?chē)h(huán)境?，F(xiàn)代工藝鑄造的觀(guān)音銅佛像，有站立姿態(tài)、有坐于蓮花寶座上，有的與坐騎一起，風(fēng)格多樣，觀(guān)音銅佛像的形態(tài)飽滿(mǎn)、輪廓清晰，彎眉細(xì)目，呈現(xiàn)著一種傳統(tǒng)之美，同時(shí)內(nèi)涵豐富，在敬拜供奉的同時(shí)，帶給人心靈的慰藉。

供奉觀(guān)音菩薩銅像在尊位，即主要位置。如門(mén)南開(kāi)，則像坐北朝南;如門(mén)北開(kāi)，則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀(guān)音銅佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀(guān)音菩薩對(duì)著衛(wèi)生間。佛像可以因地制宜地?cái)[放，但主要的一點(diǎn)是“不能朝北”，平時(shí)做功課，比如念佛號(hào)、打坐等等，都不能朝北。因?yàn)楸毕虻鬲z，觀(guān)音銅佛像適合“坐西向東”，因?yàn)槲覀冃扌袨榱送鞣竭@樣我們拜佛就是向西拜，此外，因?yàn)橛^(guān)音清凈無(wú)瑕以及戒暈腥，所以觀(guān)音的擺放有三不向：一不向廁所；宏達(dá)雕塑工藝品廠(chǎng)專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)寺廟大型銅佛像、觀(guān)音銅佛像、銅鐘、銅鼎，銅香爐、動(dòng)物雕塑、人物雕塑、大型城市雕塑、東西方人物銅雕、及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造等各種銅雕藝術(shù)品，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，工藝精湛，歡迎選購(gòu)。二不向房門(mén)；三不向飯桌。

供奉觀(guān)音菩薩銅佛像，重要的是心到、心誠(chéng)即可，同時(shí)從性能上說(shuō) 銅具有極強(qiáng)的耐腐蝕性，幾百年甚至上千年都可以完好保存，這是其他普通金屬達(dá)不到的，所以我們一般供養(yǎng)的觀(guān)音佛像都是銅佛像，宏達(dá)雕塑以專(zhuān)業(yè)定制生產(chǎn)各種銅佛像而聞名，技術(shù)專(zhuān)業(yè)，工藝精湛，為社會(huì)各界所認(rèn)可。觀(guān)世音菩薩（梵文：????????????，Avalokite?vara），觀(guān)世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀(guān)自在，中國(guó)每略稱(chēng)為觀(guān)音。

中四大菩薩是指觀(guān)音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩，四大名山包括了普陀山、九華山、五臺(tái)山、峨眉山，它們又稱(chēng)“四大道場(chǎng)”相傳為四位菩薩分別顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)。

普陀山位于浙江普陀縣，為舟山群島之一，普陀山盛時(shí)，有大小寺廟300多座，人3000人?，F(xiàn)僅存普濟(jì)、法雨、慧濟(jì)諸寺，及梵音洞、磐陀石、多寶塔等名勝。古代來(lái)往日本、朝鮮等國(guó)之行旅，常停此候風(fēng)，拜觀(guān)音，祈法語(yǔ)航行安全。各種大小觀(guān)音銅佛像設(shè)置于此，以供游客觀(guān)賞敬拜。觀(guān)世音菩薩能聞聲救苦，到處行慈運(yùn)悲，以此大悲行愿而救度眾生，廣做佛事。

供奉觀(guān)音菩薩銅像在尊位，即主要位置。如門(mén)南開(kāi)，則像坐北朝南;如門(mén)北開(kāi)，則像坐南朝北。不要在窗前、臥室、角落、臨近廁所、柜子底層等處供奉。需要注意的是，觀(guān)音銅佛像也不要朝向不潔的地方擺放，如不能讓觀(guān)音菩薩對(duì)著衛(wèi)生間。佛像可以因地制宜地?cái)[放，但主要的一點(diǎn)是“不能朝北”，平時(shí)做功課，比如念佛號(hào)、打坐等等，都不能朝北。因?yàn)楸毕虻鬲z，我們沒(méi)有那么多能量往里填。另外特別要注意的是擺放銅雕佛像的柜臺(tái)必須靠墻，后方不能有開(kāi)窗納氣現(xiàn)象。銅雕觀(guān)音像適合“坐西向東”，因?yàn)槲覀冃扌袨榱送鞣绞澜邕@樣我們拜佛就是向西拜，此外，因?yàn)橛^(guān)音清凈無(wú)瑕以及戒暈腥，所以觀(guān)音的擺放有三不向：一不向廁所；觀(guān)世音是梵文的意譯，亦稱(chēng)光世音、觀(guān)自在、觀(guān)世自在，因唐朝避太宗李世民的名諱，將觀(guān)世音略稱(chēng)為觀(guān)音。二不向房門(mén)；三不向飯桌。供奉觀(guān)音雕塑的食物只能是素守齋，只適合用鮮花及水果供奉，所以倘若與其他神祗放在一起，那么其他神佛亦不可用三牲拜祭了，這也是其中一個(gè)原因。