我以為別人尊重我，是因?yàn)槲液軆?yōu)1秀。慢慢的我明白了，別人尊重我，是因?yàn)閯e人很優(yōu)1秀;優(yōu)1秀的人更懂得尊重別人。對(duì)人恭敬其實(shí)是在莊嚴(yán)你自己。

懂得尊重別人是做人最起碼的要求

真正做到尊重別人，則是一種境界，一種美德。孟子有云:“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之?！贝嗽拸?qiáng)調(diào)了尊重他人的重要性，一個(gè)人在與別人交往中，如果能很好的理解別人，尊重別人，那么他一定會(huì)得到別人百倍的理解和尊重。

社會(huì)文化背景也會(huì)影響我們的樂(lè)觀主義。集體主義文化是自我罪責(zé)驅(qū)動(dòng)，而個(gè)體主義文化則是自我提升所推動(dòng)的。盡管安全感更多是自己的事兒,但有一些人和事容易讓人感到不安全。因此，集體主義文化背景下的個(gè)體更悲觀，個(gè)體主義文化下的個(gè)體更樂(lè)觀。但根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，這種解釋并不是絕1對(duì)的，這說(shuō)明我們的樂(lè)觀并不是簡(jiǎn)單的一個(gè)東西，而是一個(gè)值得思考的問(wèn)題，雖然它看起來(lái)很簡(jiǎn)單。

      我想，是時(shí)候知道樂(lè)觀的作用了?？墒?，樂(lè)觀到底有沒(méi)有用，它如何帶給個(gè)體內(nèi)心的緩沖，是什么影響一個(gè)人樂(lè)觀的心態(tài)的呢。樂(lè)觀的個(gè)體要比悲觀的個(gè)體適應(yīng)性好，對(duì)生活的滿意度會(huì)更高，形成焦慮、抑郁的情緒障礙風(fēng)險(xiǎn)更低。樂(lè)觀作為一種積極的認(rèn)知風(fēng)格，可以使我們的認(rèn)知更加合理，從而使我們尋求良好的行為和人際支持，并且這種積極的緒狀態(tài)可以減少疾病的產(chǎn)生，甚至可以成就未來(lái)。

      生活中的事情并不都是一帆風(fēng)順，樣樣稱(chēng)心如意，也不是我們能夠隨意主導(dǎo)的。但是，你可以更樂(lè)觀一些，改變自己的狀態(tài)，從而來(lái)一步步靠近自己的目標(biāo)。

     也就是說(shuō)，廣義的“心理咨詢(xún)”這一概念，包括了“狹義的心理咨詢(xún)”和“心理治療”這兩類(lèi)臨床技術(shù)手段。關(guān)于心理咨詢(xún)的操作性定義，古今中外的不同學(xué)者有著不同的說(shuō)法。2、幫助你正確地認(rèn)識(shí)自我和周?chē)澜?使你擁有完善的認(rèn)知體系,避免因錯(cuò)誤歸因而導(dǎo)致種種失敗。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為，心理咨詢(xún)是通過(guò)與個(gè)體持續(xù)的、直接的接觸，向其提供心理幫助并力圖促使其行為態(tài)度發(fā)生變化的過(guò)程。我國(guó)馬健青在其《輔導(dǎo)人生——心理咨詢(xún)學(xué)》中認(rèn)為，心理咨詢(xún)定義為運(yùn)用有關(guān)心理科學(xué)的理論和方法。

心理咨詢(xún)與心理治療的不同點(diǎn)：　　

其一，心理治療在操作上是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的；心理咨詢(xún)是不太規(guī)范、不太標(biāo)準(zhǔn)化的。

其二，心理咨詢(xún)是“協(xié)助解決”，即在協(xié)商和幫助過(guò)程中解決問(wèn)題；心理治療則是“矯治”，即帶有強(qiáng)制性的矯正和按治療方法進(jìn)行調(diào)治。

心理咨詢(xún)與心理治療的共同點(diǎn)：目的一樣。

折疊心理咨詢(xún)的基本程序1、建立關(guān)系；2、確定目標(biāo)；3、制定方案；4、實(shí)施咨詢(xún)；5、評(píng)估效果。