可以保證自己平安，帶來(lái)很大的財(cái)勢(shì)。如果時(shí)喜喪的話(huà)，可以給小孩子做成有一副，遮擋煞氣，護(hù)佑終生的平安。

農(nóng)村先人去世有著很多的講究，其中孝布就是其中為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。我們?cè)趨⒓釉嵩诘臅r(shí)候，要根據(jù)和逝者的關(guān)系選擇孝布，以及何時(shí)的方法處理孝布，放置不好的事情發(fā)生，做到這些不僅是對(duì)先人的尊敬和懷念，也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)任。

棺木外面一般有彩繪圖案，上等木材更以木質(zhì)本色為底，作素色推光漆畫(huà)，顯得金碧輝煌。圖案一般為百壽圖、四季圖、二十四孝圖或“萬(wàn)字不斷頭”。在斯堪的納維亞，要在死者的腳上縛上鞋子，以便于長(zhǎng)途跋涉到另一個(gè)世界中去。棺木前頭正面繪云紋蓮臺(tái)，書(shū)寫(xiě)“X X 之靈樞”;小頭繪香鼎、燃香，有的地方則畫(huà)白菜。有的棺木前頭正面還寫(xiě)有“福如東?！薄ⅰ耙羧萃鹪凇钡燃檎Z(yǔ)句。

吊祭 死者的日子，山西各地一般都在出殯前一天，俗稱(chēng)“開(kāi)悼” 或“開(kāi)吊”。開(kāi)悼時(shí)架設(shè)靈棚，將棺木移置靈棚之中。名為“移靈”。

當(dāng)尸體抬出門(mén)外時(shí)，巫師即將此卜二雙解散，表示已與家人脫離了關(guān)系，并用芭茅草和祭奠的香灰和在清水里，象征性地洗家，將解散的和靈床的稻草奠物，死者生前用過(guò)的舊衣物等，拿到出喪的道口上焚燒，以示完全脫離了關(guān)系。指向。這不僅出于安全的需要，而且可使壓縮機(jī)平穩(wěn)工作，減少震動(dòng)和噪音。指向是在埋葬畢，由巫師代表，用于墳上兩側(cè)和墳門(mén)前，自左至右，后至墳門(mén)，分別拍土三拍交代道：“我父(母)聽(tīng)啦!這邊是東方，這邊是西方，這里是門(mén)前，您老人家耍記住，出門(mén)而行，莫忘方向，離家(指墳地)遠(yuǎn)走，向東而行。”

低溫開(kāi)關(guān)的使用：在環(huán)境溫度低于10℃時(shí)，整個(gè)空間就是一個(gè)大冷藏室，如果不能正常啟動(dòng)，則可以打開(kāi)低溫開(kāi)關(guān)，通常情況是將低溫開(kāi)關(guān)撥向或打到冬季。當(dāng)使用低溫開(kāi)關(guān)后，冷藏室的溫度將發(fā)生變化。這樣的情況，一般參加完葬禮是不能直接焚化的，需要在三周年之后進(jìn)行處理。使用時(shí)，必須使用單獨(dú)的專(zhuān)用電源插座，電源插座內(nèi)附有16A的保險(xiǎn)絲，以防外部電源問(wèn)題損壞壓縮機(jī)和其他電器元件。應(yīng)留有一定的間隙。主要使冰柜內(nèi)的冷氣處在循環(huán)的狀態(tài)