美人靠

苗族人對(duì)美人靠的青睞更甚于侗族人，在千里苗疆，美人靠幾乎是苗族人家的標(biāo)配。苗族傳統(tǒng)的吊腳樓通常是三層結(jié)構(gòu)，底層養(yǎng)豬養(yǎng)牛，二層住人，三層堆放雜物，而美人靠一般設(shè)在二樓堂屋或堂屋的外廊，采光好、日照足的那一面。

苗族也有建造廊橋的習(xí)慣，侗族人管廊橋叫花橋，而苗族是叫風(fēng)雨橋。這是貴州黔東南西江千戶苗寨的風(fēng)雨橋和橋上的美人靠。

蘇州園林的亭子或廊軒旁，常有一種可讓人倚欄小憩的長靠椅，這種欄桿伸向外側(cè)（通常伸向水面）的靠背，剖面為流線型，宛如彎彎的鵝項(xiàng)，古人稱之為“鵝項(xiàng)靠”，還稱作“美人靠”，據(jù)說是吳王為了討好美女西施而制作的。

而蘇州方言“鵝項(xiàng)靠”與“吳王靠”諧音，所以又稱“吳王靠”。

這倒也有道理，因?yàn)樵趨菄睦镌O(shè)置這長靠椅，肯定是供吳王休息用的，此雖無以確證，但我們卻相信，在它逐漸盛行的歷程中，糾纏了諸多美麗的哀愁。

用現(xiàn)在的眼光看，這靠椅應(yīng)算是世上首例根據(jù)人體結(jié)構(gòu)工程學(xué)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，人體微凹的腰臀部，正好抵住鵝項(xiàng)稍凸的下部，人體微駝的后背齊巧靠了彎彎的鵝項(xiàng)上，感覺非常舒適。我在園林里走累了，就喜歡靠上去伸個(gè)懶腰。

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這設(shè)計(jì)至少說明了兩個(gè)問題，一是吳地的木匠先祖確實(shí)很聰明，二是王室里的人蠻會(huì)享受。

這就使越國有了機(jī)會(huì)，知道你吳王貪圖享受、貪圖美色，于是使上了“美人計(jì)”，將美女西施獻(xiàn)給了吳王。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。古時(shí)吳王靠，每人可靠。如今的園林，早就為廣大民眾服務(wù)了，那“吳王靠”或“美人靠”，在江南一帶的臨河建筑中已廣為運(yùn)用，大家都可坐可靠了。

甚至在蘇州古城的公交車亭里，都設(shè)置了這種“靠”，“美人靠”已經(jīng)成了“每人靠”了。

只是每個(gè)悠閑地靠在上面的男客們，都十分樂意“吳王靠”的稱謂，而女客們卻都非常喜歡“美人靠”這名字，都恨不能自詡“吳王”、“美人”呢。