任何一種東西，無論它怎樣極端怎樣地缺乏認同者，只要被誰認作“藝術”它就是藝術。在此情況下，藝術只?！八囆g”這一詞語形式，而毫無足以界定它的實質(zhì)性的內(nèi)涵。富有節(jié)奏感和韻律感地表現(xiàn)出充滿生氣的藝術形象，并以復雜的動勢貼切地展現(xiàn)出人物和動物的內(nèi)在情感。觀念綜合型浮雕也已處在難以規(guī)范和界定的境地，并在后現(xiàn)代主義的多元化趨勢中逐漸走向?qū)Ω〉褡陨硪灾了囆g自身的徹底消解。

人類依據(jù)對物理世界中物象立體感的認知，在浮雕壁畫中模擬光線照射物體的光影變化，而描摹出景物立體感的明暗，這是一種虛擬的立體感，浮雕壁畫中能成功表現(xiàn)出物象明暗的立體感是人類智慧長期積累的成就。

和雕鏤有龍、鶴、蝙蝠等吉祥物透雕的四方形、八角形花窗，以及雕有《應龍獻瑞》、《雙龍搶珠》圖案的石鼓座和其它壁堵，等等。蔣金輝所鏤刻的，《空城計》、《三英戰(zhàn)呂布》的人物窗等作品刻劃精良，結構細密，在臺灣名噪一時。佳作、名作之多，不勝枚舉，它融鑄惠安浮雕的絕大部分精品，被世人稱之為“石雕博物大觀園”、“石雕藝術寶庫”、“世界美術的奇跡”?，F(xiàn)該寺為臺灣八大景觀之一。其時，臺灣各地的寺廟建筑，富戶人家的建房、修墳都喜歡聘用五峰蔣姓的工匠主持施工，當?shù)亓鱾饔小盁o蔣不成場”的說法。

鐵板浮雕是利用鐵板的特性和原色，在一毫米厚的板材上敲打出凹凸不平的浮雕效果，經(jīng)過拋磨、燒色等手段處理，使作品產(chǎn)生黑白相間或兼有色彩點綴的素描般的視覺效果。鐵板的金屬質(zhì)感、尤其是雕塑語言所表達的獨有的特殊肌理，是其他任何材質(zhì)都無法比擬的。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?，形成濃縮的空間深度感和強烈的視覺沖擊力，使浮雕藝術對于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。它是我國民間傳統(tǒng)工藝中的金屬雕刻藝術與西方繪畫、雕刻藝術融會貫通、提煉結合后一種新的雕刻藝術流派。