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 對于古琴美學(xué)要求的描述，散見于各種古譜記載當(dāng)中，屢見不鮮。雖然各家琴譜描述的語言不盡相同，但綜合其共同之處，無非“中正平和”而已。徐青山《琴況》更是把“和”字放在篇首，作為其他審美要求的一個綱領(lǐng)和歸宿，可見：“和”字，才是古琴的最|高審美追求。

何謂“和”？我的理解是：不正者糾之使正，不諧者調(diào)之使諧，謂之“和”。然而，這種描述對于具體的音樂實(shí)踐來講仍然顯得抽象，而孔子在《論語?八佾》中評價(jià)《關(guān)雎》提到的“樂而不淫，哀而不傷”八個字，則完全可以作為描述古琴審美的“和”字的形象化注腳——而這種完全不同于其他樂器的、獨(dú)特的審美要求，恰恰就是古琴可以實(shí)現(xiàn)修身、載道功能的基礎(chǔ)。

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      古琴的擺放要注意以下幾點(diǎn)。其一，琴軫要放在桌外，離桌邊半拳左右，這樣方便調(diào)弦。有一種將琴桌右側(cè)開口放置琴軫的方法，感覺這種方法并不實(shí)用，而且這種琴桌過大，也不美觀。其二，鳳翅不要貼著桌邊放置，要離開桌邊兩三厘米的距離，這樣在視覺上也可獲得穩(wěn)定感觀。另外也不可將鳳翅和桌邊擺放平行，因?yàn)轼P翅是向里面收的，所以應(yīng)該和桌邊有一定的角度，這樣才能擺正，以保證演奏時不受影響。其三，雁足和琴項(xiàng)下面要墊琴墊，以免彈奏時滑動。

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