中方縣銅鑼聲聲喊響疫情防治

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。明、清以來(lái)，各種形制的鑼廣泛用于戲曲音樂(lè)、舞蹈音樂(lè)和傳統(tǒng)鼓吹樂(lè)、吹打樂(lè)、鑼鼓樂(lè)中。

自湖南啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)以來(lái)，為更好地宣傳疫情防控知識(shí)，讓廣大群眾做好自身防護(hù)，切實(shí)保障人民群眾的生命安全，中方縣委疫情防控指揮部一方面通過(guò)不斷創(chuàng)新宣傳方式，全一面動(dòng)員縣屬全媒體平臺(tái)進(jìn)行集中宣傳報(bào)道，確保防控信息應(yīng)知盡知，嚴(yán)防鄉(xiāng)村疫病傳播風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)；在過(guò)去，銅鑼工藝師相信：只有保佑，才能成功地制造出鑼，他們也因此自認(rèn)為比普通人更有非凡能力。另一方面針對(duì)全縣農(nóng)村主要以山區(qū)為主，百姓居住分散、點(diǎn)多面廣的特點(diǎn)，采取打銅鑼的“土辦法”，動(dòng)員基層黨一員干一部和各村新時(shí)代文明實(shí)踐站的志愿者沖鋒在前，化身為鄉(xiāng)間的“銅鑼宣傳員”，打起銅鑼走村入一戶進(jìn)行喊話宣傳。為確保宣傳效果和持續(xù)性，明確要求每個(gè)村民小組每隔2小時(shí)，就要打一次銅鑼喊一次話，實(shí)現(xiàn)疫情防控知識(shí)和有關(guān)通告、禁令宣傳的全覆蓋，引導(dǎo)村民自發(fā)開(kāi)展個(gè)人防護(hù)措施，及時(shí)反映身邊情況，織起了疫情防控的群眾大網(wǎng)。同時(shí)，要求黨一員干一部既要提起銅鑼進(jìn)行宣傳，還要對(duì)于正在串門走親戚的會(huì)進(jìn)行勸阻，對(duì)正在家聚會(huì)打一麻一將、打牌進(jìn)行驅(qū)散，通過(guò)反復(fù)宣傳從而形成村民們的自覺(jué)意識(shí)，引導(dǎo)村民減少聚集，減少接觸，取消聚會(huì)，在思想上行動(dòng)上不要存在任何僥幸心理，真正做到重視疫情、防范疫情。

大鑼的歷史

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。鑼槌形狀很有特點(diǎn),以柳木錠制長(zhǎng)約280毫米—300毫米,兩端粗,中間細(xì)部各有圓球結(jié),兩端各系一朿紅纓穗,中間圓球系有四朿對(duì)稱紅纓穗,擊鑼時(shí)中間圓結(jié)以手腕轉(zhuǎn)動(dòng)平擊鑼面。

《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》(卷29)在"銅拔"條目中曰:"銅拔，亦謂之銅盤，出自西戌及南蠻。"這條記載中所說(shuō)的銅盤是關(guān)于"鑼"的蕞

早記載。

秦漢以后，隨著民族間的交往，銅鑼逐漸向內(nèi)地流傳。古代鑼曾稱為"金"，并用于占爭(zhēng)，兩軍交戰(zhàn)，常以鑼來(lái)指揮，有鳴"金"收兵之說(shuō)。

據(jù)唐杜佑《通典》記載:公元六世紀(jì)前期，后魏就開(kāi)始有了銅鑼出現(xiàn),當(dāng)時(shí)稱"打沙鑼"。南北朝時(shí)期流行的鑼可能是由西北少數(shù)民族或外國(guó)人傳入。

宋代，鑼在民間音樂(lè)形式"鼓板"中被應(yīng)用。到了元代，除民間的迎賽神社常常鳴鑼外，它還是雜劇的主要伴奏樂(lè)器。它除在宮廷"宴樂(lè)"使用外，也在民間流行，當(dāng)時(shí)鑼的制造和演奏已具有一定水平。

隨著戲曲藝術(shù)的發(fā)展，鑼在明、清的昆曲伴奏中已占有重要地位。中國(guó)的大鑼西傳歐洲，在1791年，法國(guó)作曲家戈賽克開(kāi)始將大鑼用于管弦樂(lè)作品中，是交響樂(lè)隊(duì)中唯①的中國(guó)樂(lè)器。

20世紀(jì)以來(lái)，鑼已廣泛用于地方戲曲、民間音樂(lè)、民間娛樂(lè)和節(jié)慶活動(dòng)中，參加各種樂(lè)隊(duì)的演奏。此外，它還是小販和耍猴者沿街招攬生意的工具，以鑼的特有音調(diào)代替叫賣，稱之為"喚頭"。折疊

云鑼的使用材質(zhì)

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。鑼在昆曲伴奏中占有重要地位，據(jù)清代李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》載，當(dāng)時(shí)戲曲歌舞中就用到了云鑼、小鑼、湯鑼和大鑼等。

鼓在中國(guó)的發(fā)展

漢川市華旺銅鑼廠的傳統(tǒng)產(chǎn)品有銅鑼類、銅鈸類、鼓類等100多種樂(lè)器系列產(chǎn)品，我廠生產(chǎn)的銅鑼樂(lè)器系列產(chǎn)品是采用放心秘方與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)處理再經(jīng)過(guò)人工精制而成。該產(chǎn)品具有美觀大方、經(jīng)久耐用、音質(zhì)純樸、悅耳動(dòng)聽(tīng)、且響徹云霄，獨(dú)具民族特色，產(chǎn)品問(wèn)世以來(lái)，暢銷國(guó)內(nèi)及東南亞。從古至今，銅鑼無(wú)論是作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，或是作為一種音樂(lè)類別，它始終伴隨著中國(guó)各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人民大眾喜聞樂(lè)奏的藝術(shù)品種而深深扎根于民間音樂(lè)沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無(wú)可替代的社會(huì)精神一效應(yīng)。

中國(guó)與美索不達(dá)米亞、古埃及、古印度，同為世界上鼓的蕞早發(fā)源地。在歷史中國(guó)鼓傳至鄰國(guó)，如朝鮮、日本 ，同時(shí)也吸收了許多外來(lái)鼓。中原地區(qū)以中國(guó)傳統(tǒng)鼓為主流 ，邊疆少數(shù)民族的鼓既受傳統(tǒng)鼓影響，也受外來(lái)鼓特別是阿拉伯與印度鼓的影響。

中國(guó)傳統(tǒng)的鼓多源于中原，秦漢前已有20余種。雖大小高矮不同，但幾乎都是粗腰筒狀。當(dāng)時(shí)已用于詩(shī)、樂(lè)、舞以及勞動(dòng)、祭祀、占爭(zhēng)和慶典之中。演奏時(shí)使用軟硬兩種鑼棰，每種兩支一副，由一人左右手各執(zhí)一棰站立演奏。從秦、漢到清代，中原地區(qū)原有的各種傳統(tǒng)鼓幾乎都得以保留并有所發(fā)展，而以阿拉伯和印度為主的外來(lái)鼓，雖然曾在中原長(zhǎng)期流行并具有重要的地位，但后期日漸衰落以至失傳，僅在文獻(xiàn)中留下了一些不詳?shù)挠涊d，例如檐鼓、齊鼓、雞婁鼓、羯鼓、答臘鼓、都曇鼓、毛員鼓等。