牌樓是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的燦爛的遺產(chǎn)也是古人們給我們留下的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在樣式上我們可以到很多不同的古建牌樓樣式，有沖天式的一種牌坊，還有不出頭樣式的。沖天式的牌坊就是立柱比石牌樓的樓高的，而不出頭式的牌樓就是立柱沒(méi)有超出樓高的。而不管是有沒(méi)有出頭的大多數(shù)的古建牌樓都是以單間雙柱的形式存在。主要的形式有一間雙柱的牌樓樣式，這種牌樓也被稱(chēng)為單門(mén)牌坊，三間四柱等等的形式存在人們的生活中。

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牌坊是由欞星門(mén)衍變而來(lái)的，開(kāi)始用于祭天、祀孔。欞星原作靈星，靈星即天田星，為祈求豐年，漢高祖規(guī)定祭天先祭靈星。宋代則用祭天的禮儀來(lái)尊重孔子，后來(lái)又改靈星為欞星。牌坊濫觴于漢闕，成熟于唐、宋，至明、清登峰造極，并從實(shí)用衍化為一種紀(jì)念碑式的建筑，被極廣泛地用于旌表功德標(biāo)榜榮耀，不僅置于郊?jí)⒖讖R，以及用于宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署和園林前和主要街道的起點(diǎn)、交叉口、橋梁等處，景觀性也很強(qiáng)，起到點(diǎn)題、框景、借景等效果。另外一種說(shuō)法是，就結(jié)構(gòu)而言，牌坊的原始雛形名為“衡門(mén)”，是一種由兩根柱子架一根橫梁構(gòu)成的原始的門(mén)

牌坊是古代的稱(chēng)呼，老百姓俗稱(chēng)它為牌樓。作為中華文化的一個(gè)象征，牌坊的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在周朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了，《詩(shī)·陳風(fēng)·衡門(mén)》：“衡門(mén)之下，可以棲遲?！薄对?shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷，“衡門(mén)”至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門(mén)是以?xún)筛蛹芤桓鶛M梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱(chēng)“衡門(mén)”也就是現(xiàn)在所說(shuō)的牌坊的老祖宗。

隨著城市建設(shè)的繁榮，人們對(duì)坊門(mén)的建造開(kāi)始講究起來(lái)，改由兩根高過(guò)門(mén)頂?shù)母叽笕A表柱中間連一至兩根橫梁及門(mén)扇組組合而成。后來(lái)，一些坊門(mén)由只剩下了華表柱和作為額枋的橫梁，因其華表柱遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出額枋，呈沖天狀，后來(lái)便逐漸發(fā)展成沖天牌坊，成為牌坊的形制。宋代中葉以后，封閉式的里坊制逐漸被開(kāi)放式的街巷制所取代，原先坊與坊之間的隔墻紛紛被拆除，而坊門(mén)因具有地名標(biāo)志的作用被保留了下來(lái)，成為無(wú)墻體相連的跨街獨(dú)立、自成一體的建筑。