既然是藝術(shù)的再現(xiàn)，園林藝術(shù)中的假山疊石就決非天然的翻版。它不只師法天然，并且還凝聚著造園家的藝術(shù)發(fā)明。因此《園冶》中有“片山有致，寸石生情”之說(shuō);園林中的山石除兼?zhèn)涮烊簧绞男螤?、紋路、質(zhì)地外，還有傳情的效果。清朝的朱若極有一段論說(shuō)山水畫的著述：“山川使予代山川而言也，山川脫胎于予也，予脫胎于山川也?！闭f(shuō)明晰“師法造化”、“搜盡奇峰打草稿”的道理?？墒?，畫家進(jìn)一步指出了山水畫的更深一步的境地，便是“山川與予神遇而跡化也”，可見(jiàn)畫家尋求的是“神似”，而不是停留在“形似”的水平上，這雖是畫理，但也可表明園林藝術(shù)創(chuàng)作中“假山——造園者——真山”之間的聯(lián)系。造園者往往是借山石來(lái)抒情某種情感，表述某種思維。例如，傳說(shuō)為石濤手跡的揚(yáng)州個(gè)園中的“春、夏、秋、冬”四季假山，剛好表達(dá)了畫論中“春山澹冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山潔白而如妝，冬山慘白而如睡”(《林泉高·山水訓(xùn)》的藝境，這不能說(shuō)是一種偶爾的偶爾，而是國(guó)畫和造園這兩種一起誕生于華夏土地上的傳統(tǒng)藝術(shù)的共性?；粒夯潦峭ǔ?lái)對(duì)地形進(jìn)行塑造的，通常用的壤土和粘土、植物土，根據(jù)塑石假山設(shè)計(jì)的需要，對(duì)地形進(jìn)行塑造，用于地形坡度的塑造，以及基礎(chǔ)的墊層。

在不斷的總結(jié)與實(shí)踐后，現(xiàn)在假山制作行業(yè)的面積計(jì)算方法基本形成了以實(shí)際鋪設(shè)鋼絲網(wǎng)面積進(jìn)行計(jì)算的準(zhǔn)則。因?yàn)檫@種計(jì)算方法和實(shí)際假山面積基本相等，相差較小。鋼絲網(wǎng)在假山表面可以跟隨表面凹凸而相應(yīng)變化，杜絕了用工具量假山面積時(shí)因?yàn)楸砻嫫鸱睆?fù)而造成的很大誤差。行業(yè)內(nèi)一般在計(jì)量時(shí)還會(huì)除去鋼絲網(wǎng)鋪設(shè)時(shí)需要重疊的部分，標(biāo)準(zhǔn)為總量的5%-8%，這種方法是對(duì)甲乙雙方公平的計(jì)算方式。特別是對(duì)于大規(guī)模、大體量石山的創(chuàng)作，可從自然地貌形態(tài)特征及組合特點(diǎn)中吸取到創(chuàng)作的靈感。

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這種石頭制成的假山簡(jiǎn)練而莊嚴(yán)，很簡(jiǎn)單表現(xiàn)出峻峭，峻峭和翱翔的意境。 實(shí)踐上是一種奇特的天然作品，它與水的漣漪極其相似。它是堆積假山瀑布和護(hù)岸的好資料。

這種石頭假山具有共同的山水景色規(guī)劃風(fēng)格。巖石山假山與其山峰有湍急的水，水和山的結(jié)合是美麗的，美麗的石假山是美麗的。