什么是延伸服務(wù)：

延伸服務(wù)是指在基本服務(wù)以外、供群眾選擇的項(xiàng)目，具體由各設(shè)區(qū)市民政主管部門會(huì)同同級(jí)價(jià)格主管部門確定并公布。

延伸服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，由殯儀服務(wù)機(jī)構(gòu)與喪戶按照公開(kāi)、公平、合理收益和誠(chéng)實(shí)信用原則協(xié)議約定。

1.接運(yùn)（限市區(qū)范圍內(nèi)使用普通接運(yùn)車輛接運(yùn)）；

2、殯儀館內(nèi)冷藏存放（存放期限3天以內(nèi)）；

3、火化（使用普通火化爐火化）；

4、骨灰寄存（存放期限一年以內(nèi)）。

什么是殯葬：

殯葬原是土葬的文言用詞。"殯"一作停柩解，如《禮記》："夏后氏葬于東階之上"、"殷人殯于兩楹之間"、"周人殯于兩階之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殯"。"葬"作藏解，如《禮記》："國(guó)子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見(jiàn)也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。"現(xiàn)在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對(duì)死者哀悼形式，包括發(fā)訃告、向遺體告別、開(kāi)追悼會(huì)、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。

殯葬文化介紹：

古老、普遍的方式之一。在我國(guó)，已知早的土葬是舊石器時(shí)代的北京山頂洞人。新石器 時(shí)代的墓葬已有大量發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)人們實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時(shí)也是為了 使死者的得到永恒的安息和葬地。初期的土葬不用盒，只是將死者用樹(shù)皮等物稍加包裹，埋 入地下，不起墳?zāi)?。以后為了便于辨認(rèn)和,紀(jì)念，逐步起墳修墓。土葬方式一般通行仰身直肢式， 手放在兩胯旁，不像西方人那樣兩手交叉于胸前。仰身代表睡眠的姿勢(shì)，表示死者得到了安息。 云南拉祜族人認(rèn)為，如果把死者仰身葬就會(huì)使更多的人死去，所有讓死者俯首側(cè)身而臥，兩手 交叉胸前。

人即將去世 家屬需要提前準(zhǔn)備的工作是什么：

遺照制作需要時(shí)間，提前準(zhǔn)備好就可以在危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候不用將時(shí)間浪費(fèi)在制作遺照上；提前準(zhǔn)備壽衣則是為了根據(jù)老A的體型、身高選擇合適的款式，如果身材特別胖或特別高，則殯儀服務(wù)公司需要讓廠家定制一套，所以提前將這兩樣準(zhǔn)備好，是非常有必要的。

將遺照和壽衣準(zhǔn)備好，后續(xù)的殯儀服務(wù)方案也和禮儀師規(guī)劃好之后，前期的準(zhǔn)備工作也就基本完成了，當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候，致電禮儀師，禮儀師上門給老A凈身穿衣，根據(jù)之前的殯儀服務(wù)方案執(zhí)行后續(xù)的服務(wù)。