①　建筑人群標(biāo)識(shí)

大學(xué)的經(jīng)營(yíng)規(guī)模越大，其建筑的種類和總數(shù)也越大。特點(diǎn)的校園建筑人群，能立即體現(xiàn)大學(xué)建筑面貌;好的古建筑群設(shè)計(jì)方案，能變成鑒別校園的關(guān)鍵特點(diǎn)。

②　自然環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識(shí)

即范疇標(biāo)識(shí)，關(guān)鍵指校園道路指示牌，建筑遍布牌等。根據(jù)建筑人群標(biāo)識(shí)，對(duì)校園擁有分步的印像，接下去必須各種各樣自然環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識(shí)來(lái)恰當(dāng)具體指導(dǎo)人們快速抵達(dá)到達(dá)站。文圖并貌的標(biāo)識(shí)，跨越了不一樣言語(yǔ)的阻礙，便捷了不一樣國(guó)家的大家中間的溝通交流掌握。

二、主題：

主題是標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)里的0魂，要讓人們看到后有一個(gè)也可以有多個(gè)的亮點(diǎn)，好像一部電影高潮部分可以有幾段，但導(dǎo)演想給觀眾知道的是什么，寓意是什么，這才是重要的。

三、人性化：

在人性化里面同時(shí)也包含了市場(chǎng)化。不同的國(guó)家不同的城市里有著不同的市場(chǎng)需要及生活習(xí)慣。除了將標(biāo)準(zhǔn)的人性化功能融人設(shè)計(jì)里，設(shè)計(jì)師也必須了解到市場(chǎng)需要，不能存在個(gè)人主義。要知道標(biāo)識(shí)標(biāo)牌是一個(gè)綜合了位置信息，文化宣傳的一個(gè)綜合功能的地方，設(shè)計(jì)一定要盡量多面化，畢竟標(biāo)識(shí)標(biāo)牌不是用來(lái)看的，是用來(lái)供人使用的。因此，人性化設(shè)計(jì)可能是一種看不會(huì)留意，但用才會(huì)知道的東西。

醫(yī)院標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)制作時(shí)嚴(yán)格遵守標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)原則,讓每一每一個(gè)個(gè)作品都能很好的體現(xiàn)現(xiàn)出醫(yī)院的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。設(shè)計(jì)醫(yī)院標(biāo)識(shí)牌應(yīng)該遵循哪些原則呢?接下來(lái)我們來(lái)詳細(xì)了解。

在介紹醫(yī)院標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)原則之前我們先來(lái)看看在醫(yī)院的用戶對(duì)標(biāo)識(shí)牌的需求是什么,醫(yī)院的大多數(shù)的人群就是患者,而患者在這期間都是比較脆弱的,這個(gè)時(shí)候我們就要讓患者能夠感受受到被尊重、被重視的,這樣也有利于治了。為了讓患者來(lái)到醫(yī)院有一個(gè)良好好的、舒適的、愜意的治了環(huán)境,刻度標(biāo)識(shí)在分析環(huán)境時(shí)遵循服務(wù)理念來(lái)針對(duì)性的設(shè)計(jì)：

“有的公園指示牌指示時(shí)，沒有按照就近疏散原則設(shè)計(jì)指示方向，有的則干脆就指成了反向，真到出事兒的時(shí)候，這些標(biāo)識(shí)反而成了阻礙?！笔邪脖O(jiān)的局的直法人員告訴記者，一些商場(chǎng)、超市為了應(yīng)付檢查，安全標(biāo)示都是隨意設(shè)置。安全標(biāo)識(shí)平時(shí)看不到用途，可到了火災(zāi)等事故發(fā)生時(shí)，人們逃生依靠的就是這些安全標(biāo)識(shí)。如果安全標(biāo)識(shí)指示是錯(cuò)誤的，那么人們就會(huì)因錯(cuò)誤的指引多走冤枉路，事故中一般真正逃生的時(shí)間非常有限，一旦錯(cuò)過(guò)很佳逃生時(shí)間，那后果將非常嚴(yán)重。