仿古石大象

大象憨態(tài)可掬、誠(chéng)實(shí)忠厚的形象成為全世界的吉祥物，而在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，“象”與“祥”字諧音，故象被賦予了更多吉祥的寓意，如以象馱寶瓶（平）為“太平有象”；以象馱插戟(吉)寶瓶為“太平吉祥”；以童騎（吉)象為“吉祥”；以象馱如意，或象鼻卷如意為“吉祥如意”。

曲陽(yáng)縣眾邦石材雕刻廠，地處中國(guó)雕刻之鄉(xiāng)---曲陽(yáng)縣王羊村，主要經(jīng)營(yíng)石木雕刻品、石材加工與零售。專(zhuān)業(yè)制作：動(dòng)物，石獅子，大象，浮雕，噴泉，石桌椅，及園林裝飾。

石雕大象在現(xiàn)今是常見(jiàn)的石雕藝術(shù)品，它通常在于廣場(chǎng)、園林、公園、家居等地方。有漢白玉石雕大象、大理石石雕大象、花崗巖石雕大象、青石石雕大象等。石雕大象的樣式及大小各異，因人而異、因地制宜。石雕大象的雕刻精細(xì)美觀。石雕大象廠家在各地隨處可見(jiàn)，石雕大象廠家加工定制，隨著人們的審美方式的不同，雕刻出一道道精美的風(fēng)景線。石雕大象的雕刻材質(zhì)有許多，有青石、大理石、花崗巖等石材。其石材具有共同的特性：不易腐蝕、不易風(fēng)化、不易磨損、吸水性較低、保留時(shí)間長(zhǎng)久。石雕大象的廠家將石雕藝術(shù)與傳統(tǒng)文化巧妙的結(jié)合在一起，將石雕大象展現(xiàn)的淋漓盡致、活靈活現(xiàn)。

在我國(guó)文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一些雕塑作品常有一些本質(zhì)的含意和實(shí)際意義，大象雕塑也是如此。象與祥楷音，因此代表的是吉祥如意。象即表達(dá)友誼、幸福和幸?？鞓?lè)。流傳象為搖光新星轉(zhuǎn)化成，能兆靈瑞，古佛就是說(shuō)乘象天降；只能在人君自養(yǎng)有節(jié)時(shí)，靈象才出現(xiàn)。小象擅于吸濕，水為財(cái)，凡家居窗子見(jiàn)水，放置吉象運(yùn)財(cái)則能超過(guò)汲水納財(cái)之功。吉象吸財(cái)氣提升坐方之能量，一般房屋的風(fēng)水學(xué)喜后有背靠，而象的身型巨大，如山一般，于居家大客廳，公司辦公室或小書(shū)房坐方放置吉象，便可提升坐方的能量，另一方面，象是群居動(dòng)物，十分有機(jī)構(gòu)，按置吉象可提高領(lǐng)導(dǎo)干部的影響力，產(chǎn)生平穩(wěn)及和睦，將四面八方之財(cái)都吸進(jìn)手上凡居家窗門(mén)見(jiàn)海、蓄水池、江河等水者，均稱(chēng)作明堂聚水，因此，按置吉象在企業(yè)家里，小財(cái)大財(cái)均為已所納。

四川漢白玉，四川漢白玉也是比較好的雕刻材料，主要是因?yàn)楫a(chǎn)量大，色彩穩(wěn)定，一般來(lái)說(shuō)四川的漢白玉色彩是均勻的，并且不含有任何的紋路，但是相對(duì)房山漢白玉來(lái)說(shuō)，顏色有點(diǎn)發(fā)青，一般雕刻出來(lái)的石雕大象整體性比較好，現(xiàn)在好一點(diǎn)的大象都采用這種材料去雕刻。

這種材質(zhì)加工出來(lái)的漢白玉整體晶瑩透亮，整體只有些許黃色的小紋路，具有玉石獨(dú)有的光澤，一般使用在非常和重要的場(chǎng)合，比如的華表，城樓的欄桿等等。

這種材質(zhì)加工出來(lái)的漢白玉整體晶瑩透亮，整體只有些許黃色的小紋路，具有玉石獨(dú)有的光澤，一般使用在非常和重要的場(chǎng)合，比如的華表，城樓的欄桿等等。