紫福堂五大“中式經(jīng)典” 奢享系列以新東作為主，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴，氣勢(shì)磅礴，雕工細(xì)致，用料厚實(shí)，追求家具的藝術(shù)性和實(shí)用性，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。

富貴祥和系列

富貴所求，祥和之境

蓮花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，圣潔，清純，潔身自好，不與世俗同流，脫離煩惱，帶來(lái)清凈的境界。

她的美德的貫穿與融合在這個(gè)系列產(chǎn)品中，雕刻精湛細(xì)致的蓮花圖案，突出且飽滿，造型線條圓潤(rùn)流暢不失厚重，系列家具選材木中君子—緬甸花梨，溫文爾雅，搭配舒適而時(shí)尚的軟包，簡(jiǎn)潔而富有內(nèi)涵，我們追求的不是多么的雍容華貴，而是清蓮般的氣節(jié)。

當(dāng)代生活充滿著欲望和競(jìng)爭(zhēng)，追求富貴，使人們難以班門平靜，難得潔凈，那么就讓她帶給你一片祥和之境。

和諧家園系列和諧園園，幸福人生

《莊子》第二十五章說(shuō)：“人法天，天法地，地法道，道法自然”。人與人的和諧，人與自然的和諧，它是種自行規(guī)律，也是一種相處的智慧。

這正是紫福堂設(shè)計(jì)這系列產(chǎn)品所要表達(dá)的初衷，整個(gè)系列產(chǎn)品造型圓潤(rùn)飽滿，線條流暢簡(jiǎn)明，兩側(cè)深雕祥云緩緩升起，中和立體祥和之氣，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和，一片祥和之氣，守護(hù)著我們的家園，守護(hù)著我們的幸福人生。MORE>>

中式家具設(shè)計(jì)的“跨界”探索

新時(shí)代的中式家具

新中式紅木家具延續(xù)和繼承了博大精深的中式文化，備受文人、學(xué)者、傳統(tǒng)文化人士的追捧，甚至越來(lái)越受到年輕人的喜愛，消費(fèi)群體日漸擴(kuò)大，究竟什么樣的家具才稱得上是新時(shí)代中式家具？

中科院古典家具研究開發(fā)委w員會(huì)主任何錦馳表示，新時(shí)代的中式家具應(yīng)該成為發(fā)展的必然，其應(yīng)體現(xiàn)新的時(shí)代特色和新技術(shù)，他同時(shí)呼吁，更多的有擔(dān)當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)師共同推動(dòng)新中式家具的發(fā)展。特別是已有上千年歷史的窗花，總是以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物表現(xiàn)得淋漓盡致，將春節(jié)裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋……窗花表現(xiàn)題材極其豐富，每一種都帶有它們獨(dú)特的美好內(nèi)涵。在何錦馳看來(lái)，新中式家具應(yīng)該至少包含3個(gè)方面的內(nèi)容：一是嘗試新的生活方式，繼續(xù)保留傳統(tǒng)文化的元素，并以此為特色與西方文化相互學(xué)習(xí)；二是要具有新時(shí)代的特色，新時(shí)代的需求不同，新時(shí)代中式家具應(yīng)該符合中國(guó)的國(guó)情，符合現(xiàn)代人的文化理念和審美情q趣，自然也符合市場(chǎng)的需求；三是應(yīng)該有新的科技成果。新時(shí)代的中式家具應(yīng)采用新技術(shù)、新工藝，運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能。

同一塊木料的紅木家具為什么內(nèi)行人會(huì)選擇貴的？

木紋上的差異

紅木家具是比較特殊的產(chǎn)品，盡管是同樣的木料，制作出來(lái)的家具價(jià)格都是不一樣的，同樣的木料在出廠的時(shí)候，價(jià)格一樣，但如果紋理不一樣，商家的定價(jià)也不一樣，特別是遇到一些特殊的木紋，越是特殊的木紋，出材率月底，其成本造價(jià)，自然是比普通的要高，這就是為什么懂行的人，對(duì)于同樣的木材，會(huì)選擇價(jià)格高的了，這也是同樣的家具，商家定價(jià)更高的原因，如果是用于收藏，那日后的升值空間肯定也是不一樣的。而且東南亞國(guó)家多次提升木材出口關(guān)稅，由此原材料輸送至國(guó)內(nèi)越來(lái)越困難，且成本越來(lái)越高，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致價(jià)格上漲。