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宣城土地像定做點(diǎn)擊了解更多 蕪湖陳氏石雕

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發(fā)布時(shí)間:2020-07-23 05:55  






土地神像的的寓意

中國(guó)南方供奉土地神像的廟常有對(duì)聯(lián)稱:“公公做事公平,婆婆苦口婆心”。

漢族許多地區(qū)的習(xí)俗,每個(gè)人出生都有“廟王土地”——即所屬的土地廟,類(lèi)似于每個(gè)人的籍貫;人去世之后,道士做超度儀式(即做道場(chǎng))時(shí),都會(huì)去其所屬土地廟作祭祀活動(dòng)。或者是新死之人的家屬,到土地神廟,稟告死者姓名生辰等資料,以求土地神為死者引路。

閩南、臺(tái)灣人則認(rèn)為,土地神可以保佑農(nóng)業(yè)收成,也可以保佑生意人經(jīng)商順利,旅客旅途平安,甚至還保護(hù)墳?zāi)?,不受?魔的侵?jǐn)_。

土地神是功能性極強(qiáng)的神明。一般說(shuō)法土,地神為地方之守護(hù)神祇,為一鄉(xiāng)一里之神。




為什么觀音石雕神像這么受歡迎?

現(xiàn)在很多地方會(huì)仿觀音的石雕神像,那么為什么觀音石雕神像這么收到中國(guó)人的歡迎呢?

要說(shuō)到觀音,中國(guó)人可以說(shuō)是一點(diǎn)也不陌生,因?yàn)槊總€(gè)人肯定小時(shí)候都看過(guò)西游記,救苦救難的觀音給人們留下了深刻的印象。所以,每當(dāng)我們?cè)谀硞€(gè)地方看到觀音石雕神像時(shí),則是倍感親切。

我們現(xiàn)在看到的觀音石雕神像的樣式也是多種多樣。例如石雕三面觀音,顧名思義就是有三個(gè)面的石雕觀音像。正面造型手持篋,右邊造型手持蓮花,左邊造型手持念珠。分別代表了智慧、平安、仁慈。還有石雕四面觀音。比三面石雕觀音多一面,多了一尊手持水瓶的觀音,代表著福音。四尊觀音分別站位東、南、西、北面,四面石雕觀音整體顯得莊重慈悲,代表著智慧、平安、如意、傳承。后就是我們常說(shuō)的千手觀音,千手觀音代表著無(wú)邊之意,石雕千手觀音中的千手代表一千輪王,千眼代表一千尊佛,它的含義是觀世音菩薩的手多。眼多、智慧多、有求必應(yīng)。


土地神像中為什么好友一個(gè)老婆婆?

相信很多人都知道土地神,也看過(guò)土地神像。不知道大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有,土地神像上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一個(gè)老婆婆的身影。那這位老婆婆是何許人也呢?今天陳氏石雕就為大家進(jìn)行解答。

據(jù)說(shuō),大約從南宋開(kāi)始,民間覺(jué)得一個(gè)土地神像上只有一個(gè)土地神太寂寞了,于是給土地神配了伴侶,稱為土地婆婆。

民間都說(shuō),土地神地位卑微,但其實(shí)土地神的肚量能容納百川,受得起委屈,從不與人類(lèi)計(jì)較得失。如戲曲《天仙配》中,土地神是一位善良慈祥的老人;在《西游記》中,土地神是一個(gè)常被戲弄的老好人。

在湖南湘中及湘西南地區(qū),有一種專(zhuān)門(mén)的職業(yè),稱作“舞土地”。從事這種職業(yè)的人,裝扮成土地神,走村串戶唱土地歌,送去祝福,以獲得施舍,其實(shí)也就是一種謀生手段。

不難看出,土地神的信仰和文化,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在百姓們的日常生活習(xí)俗中,有著深遠(yuǎn)的影響。時(shí)至如今,雖然很多地方都不再有土地廟,但也會(huì)擺放土地神像,土地神的信仰和影響,是一直留存在人們的心中的。



明代石雕佛像有哪些特征

陳氏石雕佛像廠家為大家介紹明代石雕佛像有哪些特征: 

1.明代石雕佛像的面相豐潤(rùn),細(xì)眉長(zhǎng)目,高鼻,薄唇,額頭較寬,大耳下垂。石雕佛像表情莊重而不失柔和。 

2.石雕佛像身材比較勻稱協(xié)調(diào),衣著輕薄貼身,線條流動(dòng)柔和,衣褶轉(zhuǎn)折自若。

3.石雕佛像的肩寬腰細(xì),袒露上身,身資婀娜,呈S型,瓔珞,佩飾精密繁復(fù)。

4.石雕佛像的寶冠葉片作鏤空狀,正中葉片呈彎月形,為明代特點(diǎn)。

5.石雕佛像的臺(tái)座為束腰式仰覆蓮座,造型寬大,蓮瓣寬肥,呈一周對(duì)稱分布,具典型時(shí)代特征。

6.細(xì)部表現(xiàn)較充分,衣服邊緣刻細(xì)碎的花紋,晚期造像常用手法。

7.仰覆蓮座,邊緣連珠紋一周,蓮瓣圓潤(rùn),底沿外卷,有明顯的時(shí)代特色。 

8.石雕佛像有金水成色足,黃中泛紅,為明代標(biāo)準(zhǔn)色。

9.石雕佛像的衣紋流暢,生動(dòng)曲折,腿部裝飾略呈橢圓形群褶,是明代造像的手法。 

10.石雕佛像的甲衣及絆甲絲絳均較寫(xiě)實(shí)生動(dòng),這是明代造像的普遍特點(diǎn)。



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