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遠(yuǎn)古時代，人們以石，以樹枝為門，不加點綴，完全天然本色，伴隨工藝改善和材質(zhì)的豐富，門之品種日趨繁復(fù)，其藝術(shù)內(nèi)涵也因此博大精深，逐步達(dá)到以色眩目，以型表心，以質(zhì)競富，以藝顯神的境界：

古代房屋宮室的門，一般雙扇為門，單扇為戶，后世統(tǒng)稱為門。門在我國有著悠久的歷史，在商代銅器方鬲中可以見到板門的記載。它用于城門或?qū)m殿、衙署、廟宇、住宅的大門，一般都是兩扇?！?img src="http://img3.dns4.cn/pic/193667/p3/20180310142031_5265_zs_sy.jpg" />

雙扇為門，單扇為戶，甲骨文字畫下兩個象形符號?！　￡P(guān)于這門這戶，詩也曾云，子也曾曰——《詩經(jīng)·陳風(fēng)》：“衡門之下，可以棲遲”；《論語·雍也》：“誰能出不由戶”？別說那首陳國的民歌只是安貧樂賤的小俚曲，別說孔老夫子的設(shè)問不過講了句大實話。

這便是門。從《詩經(jīng)》的“衡門棲遲”，到《晉書》的“抗志柴門”。古代的清貧者明志自i慰。橫木為門的街門，簡陋嗎？然而，卻發(fā)展出富麗的一支。讀過了這篇文章，就請向“門”漫步行走，繼續(xù)我們關(guān)于中華文化的對話。它不僅衍生了琉璃的、艷彩的牌坊，還演變出帝王門前的連闕。因此，岳飛壯懷激烈的《滿江紅》才吟“朝天闕”。