當(dāng)今社會(huì)，銅雕雕塑藝術(shù)中有良好的使用，已經(jīng)達(dá)到了詮釋，是審美主體對(duì)審美對(duì)象積極的能動(dòng)反映。銅麒麟是一種藝術(shù)品，而且還是一種擁有收藏價(jià)值的工藝品。因此它的材質(zhì)是很珍貴的。但是，不同民族、不同種族的人又有著一些共同的基本生理、心理特征。現(xiàn)如今，銅雕是重要的工藝品，也是重要的一個(gè)雕塑行業(yè)，這個(gè)行業(yè)的的發(fā)展也是雕塑藝術(shù)界的發(fā)展。

唐縣匯豐工藝品廠現(xiàn)在主要生產(chǎn)動(dòng)物雕塑中的麒麟雕塑極具行業(yè)代表特色，如酒店門口銅麒麟、風(fēng)水銅麒麟、別墅門口銅麒麟雕塑、大小型麒麟雕塑、鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑。我國(guó)早期的銅器多是以青銅為基本原料加工而制成的器皿、用器等。青銅，是紅銅與其它化學(xué)元素(錫、鎳、鉛、磷等)的合金，因?yàn)槠溷~銹呈青綠色而得名。 但是當(dāng)時(shí)并不是只有青銅，中國(guó)是早掌握黃銅冶煉技術(shù)的文明，姜寨遺址出土的黃銅片和黃銅環(huán)就是冶煉而成，距今6700年。  中國(guó)的青銅冶煉掌握的也較早，目前我國(guó)早的冶煉青銅器為甘肅馬家窯遺址出土的青銅刀，距今也有5000年。麒麟，亦作“騏麟”，簡(jiǎn)稱“麟”，是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸、瑞獸。因?yàn)橹袊?guó)古代的青銅文化十分發(fā)達(dá)，所以那個(gè)時(shí)候被稱為青銅時(shí)代。

唐縣匯豐工藝品廠現(xiàn)在主要生產(chǎn)動(dòng)物雕塑中的麒麟雕塑極具行業(yè)代表特色，如酒店門口銅麒麟、風(fēng)水銅麒麟、別墅門口銅麒麟雕塑、大小型麒麟雕塑、鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑。中國(guó)古代銅雕由于其特殊的材質(zhì)和保存環(huán)境，也有不少流傳下來，它們雖然屬于不同的歷史時(shí)期，有著千姿百態(tài)的外形，但也不著共同的特點(diǎn)。中國(guó)古代銅雕風(fēng)格和當(dāng)時(shí)的歷史文化相關(guān)聯(lián)，青銅時(shí)代主要作為禮器和用品所以莊重，民族大融合時(shí)候的兼容，唐代的大氣奔放，都和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀態(tài)吻合。古代銅雕藝術(shù)的造型多成威嚴(yán)粗獷、端莊沉穩(wěn)之態(tài)，表現(xiàn)出堅(jiān)實(shí)渾厚、富麗輝煌的質(zhì)感。銅雕的紋飾非常具有中國(guó)特色，主要是傳統(tǒng)文化中的吉祥物，主要為饕餮紋，或以動(dòng)物頭部造型，再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖案來襯托銅雕造型。銅雕動(dòng)物包括銅雕麒麟、銅雕門獅、銅雕匯豐獅、故宮獅、銅雕華爾街牛。也有很多表現(xiàn)神秘有威懾力的題材。

銅麒麟

鎮(zhèn)宅招財(cái): 麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順昨，連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn)。除此之外，麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟是經(jīng)過開光的，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。催官時(shí)候放在驛馬方，是最強(qiáng)的催貴升官的物品麒麟是經(jīng)過開光的，其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。擺放時(shí)選出家中的財(cái)位，再進(jìn)行擺放，頭當(dāng)朝向門外或者窗外，但不能正對(duì)著大門，以免沖犯門 神。

麒麟，亦作"騏麟"，簡(jiǎn)稱"麟"，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是中國(guó)古代傳說中的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱為"四靈"，被稱為圣獸王，且是神的坐騎。麒麟的頭部似龍，長(zhǎng)有雙角，身似鹿身，滿身長(zhǎng)滿麒甲片，尾毛卷須，神態(tài)十分生動(dòng)，是中國(guó)古代圖騰的一種瑞獸代表。雖說這事有點(diǎn)夸張吧，但是這也顯示出了銅雕的逼真，和技術(shù)的成熟。