銅鼎是有著相當(dāng)長(zhǎng)歷史背景的實(shí)物。是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的，是商周時(shí)期重要的禮器之一。銅鼎已經(jīng)有三千多年的歷史了，從炊具演化到的象征。銅鼎在歷史發(fā)展中有著相當(dāng)大的分量。尤其是刻有銘文的那些青銅器鼎。

　　到現(xiàn)今銅鼎的意義有了一些新的詮釋?zhuān)F(xiàn)代銅鼎結(jié)合現(xiàn)代人的思維理念有著新穎的造型，不似古代銅鼎鼎那樣古板，與現(xiàn)代城市結(jié)合得更加密切。銅鼎是吉祥和諧的象征，公司開(kāi)業(yè)都會(huì)擺上一尊鼎來(lái)為公司祈福。

方銅鼎商務(wù)禮品

司母戊鼎又稱(chēng)司母戊大方鼎，是中國(guó)商代后期王室祭祀用的青銅方鼎，1939年3月19日在河南省安陽(yáng)市武官村一家的農(nóng)地中出土，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，是我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的重的青銅器。該鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。因其腹部著有“司母戊”三字而得名，也有人釋作“后母戊”，后母戊即商王武丁妻子之一的婦妌（jìng）。“國(guó)之大事，在祀及戎”。司母戊銅鼎便是其中之一，司母戊銅鼎是銅鼎產(chǎn)品中的經(jīng)典之作，是青銅器雕塑史發(fā)展中的里程碑，現(xiàn)代銅雕工藝中，仿古司母戊銅鼎依然暢銷(xiāo)各界，為人們所喜愛(ài)。對(duì)于中國(guó)先秦中原各國(guó)而言，

大的事情莫過(guò)于祭祀和對(duì)外。作為代表當(dāng)時(shí)先進(jìn)的金屬冶煉、鑄造技術(shù)的青銅，也主要用在祭祀禮儀和上。

夏、商、周三代所發(fā)現(xiàn)的青銅器，都是禮儀用具，以及圍繞二者的附屬用具，這一點(diǎn)與世界各國(guó)青銅器有所區(qū)別。

大型銅鼎定做廠家唐縣宏達(dá)雕塑工藝品廠提供銅鼎雕塑，和諧鼎雕塑，大克鼎雕塑，司母戊鼎雕塑，宏達(dá)雕塑工藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特，價(jià)格合理，找銅鼎雕塑廠家就到唐縣宏達(dá)雕塑工藝品廠。

銅鼎的擺放：

一般家中擺設(shè)可選擇小型的銅鼎擺件用來(lái)鎮(zhèn)宅之用，也有使財(cái)源興旺的功效。而公司或者企業(yè)選擇銅鼎就一般放置在大門(mén)入口位置。起到防門(mén)沖的作用。而一般酒店選擇銅鼎就可放置在大堂，一來(lái)顯示氣派，二來(lái)還能夠起到風(fēng)水作用。家中或辦公室擺放一尊鼎，能夠鎮(zhèn)宅。而公司放一尊銅鼎象征著權(quán)利，威嚴(yán)，有震懾之功效。武漢市黃陂區(qū)盤(pán)龍城出土的商代中期銅禮器中，有的含銅81～88%，錫5～8%，鉛1～6%。寓意官運(yùn)亨通，在握。

吉林省延邊朝鮮族自治州成立60周年，省政府向延邊州贈(zèng)送“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”，作為團(tuán)結(jié)、發(fā)展、繁榮昌盛、鑄此團(tuán)結(jié)寶鼎以獨(dú)具時(shí)代性的意義，象征城市的文化底蘊(yùn)的吉祥物。祝愿各族人民吉祥如意、幸福安康。延邊朝鮮族自治州成立 60年來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，在黨的民族政策指引下，延邊州委、州政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全州各族干部群眾堅(jiān)定不移地貫徹黨的路線、方針、政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，不斷鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持續(xù)快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，各族人民生活水平顯著提高，為全省發(fā)展以及邊疆穩(wěn)固作出了重要貢獻(xiàn)。如今，公司開(kāi)業(yè)人們都會(huì)送銅鼎工藝品，你知道它代表著什么意思嗎。

下圖為唐縣宏達(dá)雕塑工藝品制造有限公司承接制作的延邊朝鮮族自治州成立60周年民族團(tuán)結(jié)寶鼎鑄造。