武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態(tài)度為客戶提供尊貴高品質(zhì)白事關(guān)懷服務，并不斷的向市場進行推廣傳播。　　公司本著規(guī)范服務、親情服務、文化服務的理念，遵循真誠。樸實、親切、專業(yè)、誠信的殯儀服務風格，以人為本，孝德至上、親情至上的服原則，全心全意為逝者提供高品質(zhì)白事全程策劃及代理喪儀活動。我主張殯葬文化應該吸取傳統(tǒng)的有益的東西和國外的一些先進的做法，人文思想和現(xiàn)代科學的結(jié)合，這都是需要的，要和環(huán)境的保護相一致?！　∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終，為逝者家屬做到讓喪事不再是難事，讓親人走好人生的最后一程。

使用靈車進行遺l體運送時，通常需要遺l體袋、棺材和棺材罩。

遺l體袋：是為了更快、方便、快捷的移走尸l體和對逝者的尊重，殯儀館、醫(yī)院、消防、公安等單位必不可少的裝運工具，具有攜帶方便，承重強度高、密封性好、防滲漏等特點。具有使用強度好、防滲漏、耐寒冷、保溫、環(huán)保、方便裝入和抬運、制作美觀大方、攜帶方便等特點。而且如果墓地是靠近墻根的地方也不要選擇，這樣比較會有爭議，后人的矛盾也會比較多。

棺材：分為紙棺和木棺。

紙棺：采用高強度瓦楞紙及蜂窩紙制品，外觀莊重典雅，無l毒無害，性能質(zhì)感都與國內(nèi)傳統(tǒng)木棺相似。

木棺：傳統(tǒng)木棺。

提示：由于不同殯儀館的火化爐對棺材有不同的要求，因此選購前務必先了解清楚。

棺材罩：棺材罩也叫靈棚，棺材外面的一個布套，出喪時用以遮蔽棺材之物。

“靈魂不滅”是中國原始時代就有的思想，譬如在考古發(fā)現(xiàn)的新石器時代甕棺葬中，葬小孩子的陶灌上面要開個小孔，這個孔是要讓靈魂升天的。但是儒家的孔子對于靈魂問題倒不完全是這樣看待的。孔子之所以在儒家思想里特別強調(diào)喪禮，首先強調(diào)是人，人的感情，人的關(guān)系，而不是靈魂?？鬃釉凇墩撜Z?陽貨》里有一句話：“子生三年，然后免于父母之懷?！毙『⒊錾?，一直是在父母懷抱中過來的，因此父母對子女有最真摯的愛，最后，父母死了，子女就要對這個愛加以回報，就表現(xiàn)在為父母守三年的喪。實際在儒家思想并不太強調(diào)靈魂，“祭如在，祭神如神在”，你相信它在，它就在，不相信則不在，祭祀實際上強調(diào)的是人的真實性情的流露?？鬃拥摹岸Y”的思想再發(fā)展到“仁”的思想，“仁”就是人彼此間感情關(guān)系，所以后來在中國葬禮中，三年之喪變成天下之通喪，它是因家族血緣關(guān)系，父母對子女的愛，而到父母死的時候的一種回報，并不是對靈魂觀念的信仰。當然世界上所有的先民都相信靈魂不滅，但儒家并不太看重這個靈魂，孔子所重視的是在《論語?堯日》中說首先是民，第二個是食，第三是喪，第四是祭?！懊?、食、喪、祭”是要重視的四個方面，人除了吃飯、生存以外，所重視的就是葬禮和祭祀。對這個問題，我們殯葬工作者不應以民間認為有靈魂的也就這么認為，我不以為如此。現(xiàn)代喪事活動中，送花圈、花籃是人們悼念死者、表示哀思最普遍的方法。孔子講得很清楚，強調(diào)的是感情，是生，所以他講了非常重要的八個字：“慎終追遠，民德歸厚?！薄吧鹘K”就是要正確慎重地對待一個人的死亡，這講的是喪禮；“追遠”就是懷念已經(jīng)逝去的人，他的事業(yè)、思想和道德，這是祭。為什么要重“慎終”和“追遠”呢？目的是使老百姓的道德歸于淳厚。在中國傳統(tǒng)儒家思想中，我覺得這個思想是合乎今天“以人為本’，的思想的，合乎人道主義，合乎人本主義的。正因為如此，所以在長期的發(fā)展過程中，就形成了以儒家思想為主的中國殯葬制度。

葬禮制度隨著歷史的變遷一步步走下來，應該說越來越簡化。我想到唐高宗和武則天合葬的乾陵，陜西現(xiàn)在不是要發(fā)掘嗎？這個墓沒有被盜過。陜西政府和考古學家都對這件事有興趣，因為一旦開掘出來又會引來更多的人去旅游，是個大生意。這個墓為什么沒有被盜呢？因為這是個山陵，在山里打洞，掘進去以后外面是用鐵水把它封起來的。古代有一個將軍半夜里去盜，雷雨交加，他嚇壞了，以為大概是驚動了唐高宗和武則天了吧，便沒有打開，所以到今天還保存得很好。我們也很擔心，陜西考古的朋友說，法門寺的地宮里發(fā)現(xiàn)武則天的石榴裙，當時發(fā)現(xiàn)了以后沒辦法打開，讓它完全舒展開來，因為一打開就會碎掉，所以到今天還放在冰箱里。最重要的是中國的這種陵寢制度對環(huán)境對植被造成的破壞是極其嚴重的。春秋戰(zhàn)國時期黃河中游地區(qū)森林覆蓋率是53%，經(jīng)過秦末農(nóng)民起義，項羽和劉邦打仗，火燒啊，砍啊，降到42％。原先這兒都是茂密的森林，河南簡稱叫豫，豫就是森林，里面還有人牽著象??！到唐宋時期森林覆蓋率降到32％，到1949年降到3％。為什么破壞得這么厲害？造宮殿，墾荒，戰(zhàn)爭，還有就是從上到下的墓葬制度。老山漢墓里有黃腸題湊，像腸子一樣的圈起來，用了1萬根百年以上的大柏樹，那要破壞多少綠化?。≡斐傻暮蠊覀円呀?jīng)看到了，華北平原嚴重缺水，老是發(fā)生旱災。選用綠色火化爐火化時，喪家入告別室與其告別，然后目送其進爐膛，同時還可以通過爐膛內(nèi)的攝像頭在電腦屏幕上觀爐火化?，F(xiàn)在說停止砍伐，植樹種林，這樣也得等70年后才能看到成效，因為種下去的樹要長70年才能起到保護水土的作用。所以中國的這種葬禮制度對中華民族造成的影響是非常大的，但當時人們并未意識到。