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如果供奉有缺陷的佛像擺件，對供奉者是不好的，除非心無分別。佛像擺件要讓供奉的人有莊嚴(yán)感，所以能心生恭敬，而有缺陷的佛像會讓供奉者心生障礙，就是那種別扭的心態(tài)，如修本尊法還會產(chǎn)生觀想上的障礙，總之，問題非常多。

但問題要分兩頭說，如果行人心無掛礙，無有分別心相，那么哪怕無頭的佛像，只要在心里無缺，那也是圓滿的真佛，也不會有任何問題。

所以這要看你的心是否無礙，如果你不會因為看到佛像的殘缺而產(chǎn)生心障，這尊佛像在你的眼里也看不到任何不好的地方，那你就可以供奉，但反正，你就不可以供奉，因為供奉了反而會產(chǎn)生業(yè)障。

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在我國佛教文化中，四大菩薩銅佛像擺件非常具有影響力，分別是大慈大悲的銅觀音菩薩佛像擺件、文殊菩薩佛像、普賢菩薩佛像和地藏王菩薩佛像擺件，并且我國四大名山普陀山、五臺山、峨眉山和九華山分別是其道場。

觀世音菩薩以大悲為本愿，救苦救難為目的。經(jīng)中說：救度諸末法，觀世音為。悲是拔除眾生之苦。當(dāng)然，必須施與眾生快樂，才能離苦。故此，菩薩教導(dǎo)我們要有愛世精神，那里有苦難我們應(yīng)盡量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代，為著力的原因。據(jù)說觀音可以應(yīng)機以種種化身救苦救難，所以有各種不同名稱和形象的銅觀音菩薩，如白衣觀音、魚籃觀音、水月觀音、干手千眼觀音等。觀世音菩薩在印度原為男像，自傳入中國后，逐漸被漢化，大約從南北朝起，他的塑象也由男轉(zhuǎn)女，成為大受我國俗眾歡迎的女菩薩，以至千百年來，有"家家觀世音，戶戶阿彌陀"之稱，相傳其顯靈說法的道場在普陀山。

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佛在眾人的心中是很神圣的，也是讓我們敬仰膜拜的，從實用的角度講，透過金的金屬穩(wěn)定性，可以讓佛像擺件保存更久，人們希望通過佛像來祈求好運，祈求順利或是免難等。

1.開臉 一定要美 這是前提 毫無美感的面相無論如何不能稱之為高品質(zhì) 這個“美”每個人有自己的理解...

2.雕花 雕花當(dāng)然越復(fù)雜越費工時 品質(zhì)越高

3.鎏金 佛像大致分為 全身鎏金，半身鎏金，純銅上釉 半鎏金嵌銀 全身銀  鎏金一定是純金手工鎏制 銀要夠925

4.姿態(tài) 這條可以放在首位 要符合<佛造像度量經(jīng)>

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大家知道嗎？條件不成熟，不供奉佛像擺件，佛菩薩也不會見怪我們。接下來就由鄭州市惠濟區(qū)佛緣閣工藝品店為大家詳細(xì)的介紹一下吧，

不供奉佛像擺件，請諸佛菩薩直接安住在我們的心中，這還是上等的供奉，是供奉佛像之目的之所在。

供佛的目的，一個十分重要的目的，就是通過外在的佛而發(fā)現(xiàn)我們心中的佛，心中有佛。

心中無佛，供再多的佛，供再大的佛也是沒有意義。

您覺得家里哪個位置可以，表達您對佛菩薩的恭敬，這便是供奉佛菩薩像的位置，好的風(fēng)水方位。

供桌的大小顏色以及質(zhì)料隨自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。

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