公墓與骨灰格位的一個(gè)使用周期是二十年的時(shí)間，這樣期滿后可以繼續(xù)進(jìn)行續(xù)租。我國(guó)門(mén)政策要求是墓地的使用年限為，條例中二十年的年限，是目前天津陵園向購(gòu)墓者承諾的，繳納管理費(fèi)的具體年限。時(shí)間到了就代表管理費(fèi)到期，人們需要繳納管理費(fèi)即可，無(wú)需重新繳納購(gòu)墓的費(fèi)用，墓地使用年限是的所有權(quán)。所以無(wú)需擔(dān)心這類(lèi)問(wèn)題，墓地購(gòu)買(mǎi)多年之后，需要重新繳納購(gòu)墓費(fèi)用的相關(guān)問(wèn)題。天津公墓會(huì)實(shí)行三年免費(fèi)保修，僅是限于公墓的質(zhì)量問(wèn)題，而三年保修期后根據(jù)情況提出維修的要求，墓園將負(fù)責(zé)公墓的有償維修是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

挑選公墓位置的注意事項(xiàng)：

1、墳?zāi)沟南蚨ㄥe(cuò)

（1）、“二十四山有珠寶首飾，二十四山有火堆”，這話說(shuō)的是墳?zāi)癸L(fēng)水中定項(xiàng)難題的必要性，立即關(guān)聯(lián)到子孫后代運(yùn)程的兇吉優(yōu)劣，是財(cái)源廣進(jìn)、財(cái)源廣進(jìn)；還是惡運(yùn)火堆、晦氣持

續(xù)。

（2）、公墓中定錯(cuò)向的墳并許多見(jiàn)

在現(xiàn)場(chǎng)勘察中，張恕教師發(fā)覺(jué)，公墓中不缺定錯(cuò)向的墳?zāi)?。?jīng)掌握，這種狀況中，有些是因?yàn)橄略崆闆r下沒(méi)有請(qǐng)人員勘察明確；有些是認(rèn)為公墓風(fēng)水的方位，能夠參考別的墳?zāi)?，因此就跟隨已下葬好的墳?zāi)箒?lái)明確方位，也有的或許是看錯(cuò)方位等。

（3）、如何確定墳?zāi)沟姆轿?/span>

墳?zāi)沟姆轿?，既要依?jù)墳?zāi)顾诔鞘械那耙蚝蠊葘?shí)際風(fēng)水事宜，更要結(jié)合死者的八字命理、過(guò)世時(shí)間等來(lái)明確，哪一個(gè)層面都不可以錯(cuò)誤，一方面不對(duì)就會(huì)有將會(huì)引起事后的不正確。

房子的風(fēng)水關(guān)系到子孫后代的命運(yùn),這表明它非常重要

現(xiàn)在房子的風(fēng)水一直備受關(guān)注。古今中外，人們都非常重視房屋的風(fēng)水。首先，房子的風(fēng)水關(guān)系到死者能否安息;其次，它關(guān)系到子孫后代的命運(yùn)，這表明它非常重要。

一、香爐案的墓地格局。所謂的香爐山墓地格局，指的是墓地的山頂兩邊高聳凸起，而中間部位則向內(nèi)凹陷，形態(tài)如同一個(gè)香爐一般，便是香爐山的格局，風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為，香爐山的地理非常適合作為墓地，這樣的墓地風(fēng)水，若是先人的墓地葬在此地，必然會(huì)讓后輩的運(yùn)勢(shì)順暢，財(cái)運(yùn)亨通，必然會(huì)讓后輩發(fā)財(cái)致富。

二、將軍案的墓地格局。所謂將軍案的墓地格局，指的是墓地的案山就如同人伸出了三只手指一樣的形狀，這樣的案山格局也非常有利于后代的運(yùn)勢(shì)哦!可見(jiàn)將軍案的墓地格局風(fēng)水也非常好，實(shí)屬風(fēng)水寶地。

三、三臺(tái)案的墓地格局。三臺(tái)案的墓地格局，指的是墓地前方的案山為三座山峰相連，且三座山峰的高度都差不多，這樣的墓地格局風(fēng)水也非常好。

墓地選址的要點(diǎn)須知以及購(gòu)買(mǎi)墓地的準(zhǔn)備工作的知識(shí)

墓地選址的要點(diǎn)須知以及購(gòu)買(mǎi)墓地的準(zhǔn)備工作的知識(shí)。

墓地選址有何講究:陰宅好不好要看它是否具有"朱雀、、青龍、"齊備的四象,其次還有來(lái)龍、案砂、明堂、水口、立向等。陰宅大多為公墓,一排排的墓穴,相對(duì)于陰宅來(lái)說(shuō)。首先要看所在的公墓位置是否合乎風(fēng)水理念,其次再看墓地所在位置。在公墓里的陰宅,一般不建議在左邊或右邊,這樣的墓地不利于風(fēng)水。在古代的地理理論中,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。