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石雕獅子怎樣才能做到真實?
石雕經(jīng)過藝術(shù)處理之后便會成為各種各樣的圖案,從而成為了具有觀賞價值的藝術(shù)品。而在了解石雕獅子的時候可以知道,該種藝術(shù)品在觀賞價值方面是非常突出的,只不過不同的雕刻處理之后,具體藝術(shù)品展示出來的狀態(tài)則是不同的。所以如何才能夠使得藝術(shù)品真正展示出來的效果是栩栩如生的應(yīng)該從多個部分來了解,這樣才能夠?qū)τ谒囆g(shù)品的雕刻非常好的掌握起來。
選擇合適的材質(zhì)來雕刻
石雕了解的時候可以知道,凡是石材都是可以進(jìn)行雕刻的,不過不同的石材在雕刻過程中的難易度不同,在雕刻完成后的視覺效果方面也是不同的。而在雕刻獅子的時候,為了能夠確保很好的視覺方面的效果,能夠很認(rèn)真的掌握雕刻的細(xì)節(jié)是很有必要的一件事情,具體完成雕刻的時候,各位朋友在處理雕刻的過程中應(yīng)該很認(rèn)真的掌握這些知識。
注意眼睛的處理
在石雕獅子的雕刻過程中眼睛方面的處理成為了很重要的一個構(gòu)成的部分。只有眼睛方面能夠很認(rèn)真的關(guān)注線條方面的雕刻,這樣完成的產(chǎn)品才能夠具有吸引力。所以在處理雕刻的過程中,能夠在眼睛或者是身體的其他細(xì)節(jié)方面都重視,使得每一個細(xì)節(jié)都很認(rèn)真的把握成為了雕刻中不可忽視的內(nèi)容。
石雕牌坊是什么?
在大部分人的眼里,石雕牌坊可能只是起著一個點綴裝飾的作用。其實并不是這樣的,中國的古人立牌坊是一件極其隆重的事,每一座牌坊都蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和象征意義,而且這些內(nèi)涵和象征,主要是通過牌坊上雕刻彩繪的各種圖案和花紋,再用隱喻的手法表現(xiàn)出來的。
除了一些動植物的圖案以外,牌坊很大的特色還有一個就是“坊眼”。譬如北京中山公園進(jìn)口出的牌坊,上面就有郭沫若題寫的“保衛(wèi)和平”四個字,為的就是表明這座牌坊的建造對象和建造原因,否則就失去了建造的意義和價值。而且還會在牌坊上注明牌坊是為誰建的、為什么事建的、由誰建的和什么時候建的等內(nèi)容,有的還會題寫對聯(lián)。
這些文字可都是中國封建社會中人們的人生理念及封建禮教、傳統(tǒng)道德觀念的集中表現(xiàn)。石雕牌坊中蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵真的可以讓每一個國人琢磨幾輩子的,是我們寶貴的物質(zhì)財富和精神財富。
石雕發(fā)展史
從人類藝術(shù)的起源就開始了石雕的歷史??梢哉f,迄今人類包羅萬象的藝術(shù)形式中,沒有哪一種能比石雕更古老了,也沒有哪一種藝術(shù)形式能工巧匠它更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。
石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起,石雕便一直沿傳至今。在這漫長的歷史中,石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時期,石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷;不同的需要,不同的審美追趕求,不同的社會環(huán)境和社會制度,都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史,也是文化內(nèi)涵豐富的歷史,更是形象生動而又實在的人類歷史
先秦時期的石雕
中國新石器時代的先民,大約在距今一萬年左右,已會燒制陶器,但在距今七八千年左右,才開始進(jìn)入彩陶時代。相比而言,中國古人類發(fā)明磨制石器的技術(shù),在舊石器晚期就得到了運用,山頂洞人的石質(zhì)裝飾品,是經(jīng)琢磨穿孔而成,這是中國古代雕刻上的里程碑,因為,只有研磨技術(shù)的發(fā)明,石料才會成為人類攻無不克的雕刻質(zhì)材。
石雕護(hù)欄的用途:
1,河水邊的防護(hù),現(xiàn)在人因為喜歡造湖景和水景,還有大部分的城市都有河流,這些河流和溝渠下面都是水,如果不建立防護(hù)措施就非常的危險,所以城市會選擇用欄桿來進(jìn)行防護(hù),但是普通的欄桿材料并不多,鐵質(zhì)欄桿,木質(zhì)欄桿,不銹鋼欄桿是比較常用的,但是這些產(chǎn)品的問題在于,鐵質(zhì)欄桿容易腐朽,木質(zhì)的欄桿容易發(fā)霉,不銹鋼的欄桿鏤空部分太多,所以很多人都喜歡采用石雕做欄桿,畢竟既美觀,又給人比較好的視覺感受。
2,懸崖高樓處的防護(hù),在很多高樓,高山之上,人們?yōu)榱伺碌?,所以也會建立這樣的防護(hù)欄,一般高樓不太會采用石雕欄桿,但是懸崖之上,大部分的人都會選擇石雕欄桿,畢竟石欄桿可以保存很長時間,不會幾年以后又要去翻新。特別是山上的景區(qū),一定會這樣去擺放。在別墅,就會采用石雕欄桿,主要石雕欄桿看起來大氣。