漢代乃是我國開疆拓土、抵御外奴的輝煌年代，漢高祖的親征、文景的盛世、武帝時衛(wèi)青、霍去病等的開通，使得各國懾服於大漢天威，而紛紛遣使通漢，廣開經(jīng)貿(mào)的交流大門。即便把商、周青銅器的偉大成就估計在內(nèi)，“秦陵銅車馬”無論從體量上，工藝的高超上，雕塑藝術(shù)的水平上，實為開中國青銅圓雕先河的曠世之作。就在這樣的時代背景下，這批雷臺漢墓出土的青銅陪葬器物，不僅是一批非常優(yōu)美的古代藝術(shù)作品，更重要的是在近兩千年之后，還能見到漢代馬的精神面貌，這不能不說是我國科學技術(shù)上的一次驚人發(fā)現(xiàn)。

      1983年10月，"馬踏飛燕"被確定為中國旅游標志；1985年武威市將"馬踏飛燕"定為象征武威騰飛的城標；1986年定為國寶級。

      2002年，是中美建交30周年之際，布什來華訪問，國家將原大24K鍍金青銅品“馬踏飛燕”作為國禮贈與來訪的美國喬治·沃克·布什。

       原郵電部發(fā)行的JP32紀念郵資明信片、1997年發(fā)行的1997-3《中國旅游年》紀念、去年發(fā)行的普通郵資明信片以及聯(lián)合國1996發(fā)行的一套中的一枚均以馬踏飛燕為郵資主圖。

       年初，為了加強我國珍貴出境展覽的管理，切實保證的安全，國家局發(fā)布了《首批禁止出國（境）展覽目錄 》，其中64件（組）一級禁止出國（境）展出。銅奔馬即“馬踏飛燕”便是這其中的一件。

銅馬早出現(xiàn)在我國的戰(zhàn)國時期，在很多的戰(zhàn)國時期的帝王墓中都能發(fā)現(xiàn)銅馬的身影，銅馬雖然沒有銅獅子外表那么的霸氣，也沒有銅龍那樣的氣質(zhì)，但是它獨有的品味是其他動物雕塑不能比及的?！般~奔馬”是它最早的名稱，后來據(jù)說郭沫若在陪同柬埔寨賓奴親王訪問蘭州時將這件國寶命名為“馬踏飛燕”。而且更多的人們比較喜歡的是銅馬。因為馬是人類的好朋友，它性情溫和。并且馬在我國古代有著非常重要地位，在古代中馬扮演著非常重要的角色，所以在古代人們更喜歡馬，而且只有那些達官貴人才會騎馬，普通的家庭是買不起馬的。

由于雕塑常被用于某些具有長遠目的和恒久含義的用途，它的制作方法和特點，要求其材料質(zhì)地必須具備可塑性，可加工性，剛性，堅固性，耐磨性，韌性，耐蝕性，以及外觀的審美特性，以利于萬眾瞻仰和傳之后世。馬有生旺的作用，因此便有人馬的塑像擺放在旺位，希望收到捷足先登，馬到功成之效。這也是為什么美術(shù)史中有關(guān)傳世雕塑作品的記載，以骨、玉、石、陶、瓷、銅以及塑泥等材料制作者為多的緣故。由于雕塑的這些特性，歷來與考古活動有著極為密切關(guān)系。

從雕塑的題材來說，也必須采用耐久性材質(zhì)。信仰和陵墓建設(shè)，都是在企求永恒和不朽。在這寒冷的季節(jié)，我們的爐溫不減，為了對客戶的一份承諾，為了對銅雕鑄造業(yè)的一份執(zhí)著，我們?nèi)w的鑄造師忙碌著，一件件的雕塑精品出爐，將送達客戶處，進行安裝。為此，寺廟藝術(shù)、石窟藝術(shù)和陵園藝術(shù)，必然要求助于雕塑。反之，也成為考古活動中經(jīng)常直接加以研究的實體對象。因此，美術(shù)史關(guān)于雕塑發(fā)展歷程的記述和論斷，都在隨考古新發(fā)現(xiàn)、新資料、學術(shù)研究新成果的出現(xiàn)，不斷加以增訂、補充、修改和完善。因而是一個從簡略到豐碩發(fā)展演變的動態(tài)過程。

在考古活動中，史學家、考古學家和美術(shù)史家，常常要進行密切合作與配合。雙方的研究活動和課題，往往必不可免地會延伸到對方的研究領(lǐng)域。本廠以誠信為本，薄利多銷，用戶至上的經(jīng)營之道，愿結(jié)交天下四海為友以同等的質(zhì)量，低的價格回報客戶，歡迎來電咨詢。由于歷史的塵封，今人無法全部了解古代美術(shù)存在的真實翔實狀況，因而難以深刻認識其真正價值。有時只能在僅有的資料下作出大膽的推論。這實在是很無奈和不容選擇的現(xiàn)實；何況，美術(shù)史同樣會受歷史研究的種種人為困擾。