漆膜泛白

牌匾上水性漆的時候，會受到空氣濕度變化的影響，像在北方的雨季或者潮濕的季節(jié)上漆，就經(jīng)常會出現(xiàn)這種情況，這是因為漆膜里有水分未完全蒸發(fā)，這時候需要再適當(dāng)干燥的場所用紅外線烤燈把泛白的地方烤干。

起皺和流墜

上漆較容易出現(xiàn)的就是高低不平，厚度不一，造成這種現(xiàn)象的原因是漆膜表面干了但是內(nèi)部沒有干，或者是刷漆刷的太厚粘度太大，還有就是陽光暴曬導(dǎo)致。想要避免這些情況就要控制漆膜厚度，不能刷的太厚，刷漆的刷子毛不能太軟也不能太長，還得避免陽光直射，漆的粘度要適當(dāng)。

以上就是關(guān)于牌匾在制作過程中常常會遇到的兩個問題，操作過程中一定要注意了，否則在后續(xù)的使用中各種各樣的問題都會暴露出來。東陽鼎匠木業(yè)有著多年牌匾制作經(jīng)驗，并且可按客戶要求定制規(guī)格款式、質(zhì)量上有保證，歡迎您與我們合作!

立匾是牌匾中的一種，主要是指在制式上是豎立形狀的匾額，其中有長度較短的斗匾也有較長的抱柱對聯(lián)。立匾是我們傳統(tǒng)文化中的一部分，雖然現(xiàn)在使用的少了，但是在一些地方仍然有各種不同的匾額仍在被使用。這其實體現(xiàn)了一種文化屬性方面的不斷傳承，說明它仍然是具有傳承的價值和意義的。

有人稱立匾匾額為民俗文化，也有這樣的博物館。其實匾額之中沒有民俗文化，帝王、各級官署所題所置的匾額，一是出于御筆，其他則皆事關(guān)政務(wù)，這些匾額都屬上層建筑，意識形態(tài)范圍。屬于上層宮廷和官i方文化。而大量民間匾額，數(shù)量蕞多的是屬于各級官員、社會名人題寫。這些也應(yīng)歸屬于雅文化，若非官宦或富貴人家，蕞起碼也應(yīng)是現(xiàn)今所說的中產(chǎn)階i級。

中國商家的“商匾”，其用字遣句皆寄寓吉祥如意、生意興隆、財源茂盛等美好愿望。如舊時浙江紹興酒樓上掛有“太白遺風(fēng)”、“劉伶停車”等長方形青龍扁，顯得含蓄多趣?，F(xiàn)代商家所懸匾額更是推陳出新，巧構(gòu)妙句，如餃子館題匾“無所不包”，石灰廠題匾“白和起家”，當(dāng)鋪題匾“當(dāng)之無愧”，音響電器行題匾“一呼四應(yīng)”等，都很含蓄多趣，耐人尋味。我國風(fēng)景名勝、園林古跡的匾額，使山岳生色，河川增輝?！都t樓夢》第十七回“大觀園試才題對額，賈寶玉機敏勸諸賓”，就描繪了題匾趣事。賈政說：“偌大景致，若干亭榭，無字標(biāo)題，也覺寥落無趣，任有花柳山水，也斷不能生色?！贝嗽挼莱隽素翌~具有美化景點的不可忽視的作用。

大多數(shù)的木質(zhì)匾額是以長方形為主，基本形式有橫匾和豎匾。早期的匾額以豎匾為多，多為豎長方形，也有近于正方形的。晚期的匾額為橫式，基本上是橫長方形，這是由中國古代建筑的結(jié)構(gòu)變化決定的。我國古代建筑十分明顯的結(jié)構(gòu)持征之一斗拱是位于房檐之下，它撐托看房檐，使之高大雄偉。在唐宋以前，斗拱這一部分結(jié)構(gòu)非常雄大，它在整個建筑物的高度中所占的比例很大，所以在那個時候的匾額多以豎匾為主，現(xiàn)存唐代匾額如山西五臺山佛光寺大殿的“佛光真容禪寺”是立額，日本奈良唐招提寺門額也是立形。自元、明、清以后，斗拱這一部分結(jié)構(gòu)的比例就逐漸縮小，就是說柱頂?shù)椒块苤g的高度就越來越減少。因為匾額大都是懸掛在建筑物房檐之下的，所以到后期橫匾就比較合適了。當(dāng)然，后期也不都是橫匾，有些高大建筑，檐下亦甚寬大，也用了豎匾。如北京故宮里面那些大殿的匾額，就多采用豎匾。所以，用橫用豎還要依建筑物的形制。現(xiàn)在我們所看到的匾額中，雄偉莊重的宮殿廟宇多是采用豎匾的形式，以配合建筑的氣勢和高度。