實木招牌雕刻設(shè)計的特征有哪些

1、國際化標準

    進入21世紀以來，各國在發(fā)展本民族多彩文化的前提下，都不由自主地加入全球一體化的行列。世界各國人民日益頻繁的交往、流動，對廣告牌設(shè)計提出了國際標準化的要求。廣告牌設(shè)計的國際化標準，就是指各國的一般常用性廣告牌在設(shè)計和應(yīng)用上要符合國際慣例，在體現(xiàn)各國民族獨有文化特色的廣告牌設(shè)計上，標志牌公司設(shè)計的廣告牌要蕞大限度地進行概括表現(xiàn)，符合簡潔、單純、易懂的表現(xiàn)原則。（四）木雕雕刻技法所謂技法，就是木雕創(chuàng)作中作者對于形象和空間的處理手法。

   2、使用群體特定化

    一般情況下，實木招牌雕刻設(shè)計面對的人群沒有特定范圍.但是在特定的場合，設(shè)計要面對特定的人群，要有一定的針對性，做到因人而異.

   3、人性化

    實木招牌雕刻設(shè)計不是孤立、突兀地把廣告牌擺放在公共空間或附加在各種物體和建筑上的.為達到和周圍相關(guān)環(huán)境的諧調(diào)適宜，設(shè)計者應(yīng)充分考慮人群的視覺習(xí)慣、使用材料的質(zhì)感、燈光照明效果、安裝位置、高度、間隔、大小面積、造型特征、色彩變化等因素.例如:醫(yī)院的導(dǎo)向設(shè)計要考慮如何緩解患者的緊張、恐俱心理;歷史遺跡的導(dǎo)向設(shè)計要考慮如何雖化觀者身臨其境的感受;公園的導(dǎo)向設(shè)計要考慮如何增添游覽者的自然、健康的氛圍。濕地公園是以是指以弘揚濕地文化、提升濕地功能利用等為主題的生態(tài)型主題公園。

木制牌匾讓你的店鋪更加有檔次

    這么多種類型和風(fēng)格的牌匾中，選擇木制牌匾是蕞具有檔次的。當然不同的木頭不同的價格，出來的效果也是有所不同的。你可以選擇一種和你所在的環(huán)境較為接近的牌匾，只有這樣才能夠讓你的店鋪或者工作室更加展現(xiàn)出藝術(shù)的氣息來。

    用這樣一塊實木牌匾來裝飾門店，這個選擇一定是不會錯的。因為只有據(jù)有一定品味的老板，才會去選擇用這樣的材質(zhì)來做自己的門店招牌。讓人們在走過路過的時候，看到這個招牌的時候，不會感覺很山寨。同時，這樣的招牌會讓人們對這個店鋪充滿了神秘的感覺，會產(chǎn)生一心想要進去看一看瞧一瞧的想法。恭喜老板，你的生意就做到了步了。部件裝配：就是把木質(zhì)標識牌的零件通過榫卯結(jié)構(gòu)、圓榫連接、膠粘劑、釘子、木螺絲釘及五金聯(lián)接件組裝起來成為部件。

   后，武漢木制牌匾制作廠家總結(jié)到想要裝修出讓自己的店鋪更加有品味和特色的風(fēng)格，選擇對的設(shè)計師傅很重要，讓設(shè)計師為你挑選合適的木制牌匾也是一樣的重要。

   6、雕刻要求：陰雕 陽雕 陰陽雕

街道標識牌的優(yōu)化設(shè)計

一、功能的優(yōu)化設(shè)計　　

　　功能要素是城市街道指路牌設(shè)計的基礎(chǔ)要素，是聯(lián)系城市街道與使用者之間的紐帶。無論是物質(zhì)功能，還是精能，設(shè)計時都要反映出使用功能的科學(xué)性，符合人機工程學(xué)的設(shè)計原則。

　　1、功能性原則

　　城市街道指路系統(tǒng)的優(yōu)化設(shè)計既具有實用價值，又具有精能。在縱橫交錯的街道上，布滿了各式各樣的指示牌，這些指示牌是特定的地域環(huán)境與視覺節(jié)點的結(jié)合，形成了一個信息交換的中心，方便了行人尋找正確的方向與地點。城市街道指路牌的設(shè)計作為城市公共導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換，甚至成為城市的作用。最終標識、建筑、景觀、空間的關(guān)系是一個相互影響、相互作用、相互依存的動態(tài)系統(tǒng)，這個系統(tǒng)在時間流逝的過程中已經(jīng)形成為一個十分復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，交織在一起，每一個因素都可能對另一個因素產(chǎn)生影響。

　　城市街道指路牌的設(shè)計必須充分體現(xiàn)其功能特性，在設(shè)計上要具備便于識別、便于使用、便于清潔三個方面的功能。便于識別表現(xiàn)在識別系統(tǒng)設(shè)計標準化、形象化、國際化和個性化,強調(diào)整體性，傳達內(nèi)容迅速直觀而準確。便于使用，要求設(shè)計尺度合理、結(jié)構(gòu)簡易、使用簡單。而另一方面是覺得做不了，標牌劃設(shè)計需要有建筑、規(guī)劃、景觀的知識背景。

　　2、一物多用原則

　　一物多用的思想由來已久，在中國古代文人的筆記中早有相關(guān)記載，比如坐具設(shè)計中一物多用的設(shè)計實例就會想到李漁設(shè)計的暖椅。一物多用思想不僅在文人筆記中有所記載，在民間生活中也是被發(fā)揮得淋漓盡致。在現(xiàn)代城市街道指示牌的設(shè)計中，一物多用的思想將給設(shè)計帶來新意，賦予指示牌更多的功能，使之成為城市環(huán)境中一道靚麗的風(fēng)景線。6、最后打磨上色，不過復(fù)古仿舊上色也很重要，一定要跟原雕刻件相融洽。

　　一物多用是城市街道指路系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計的一個設(shè)計理念。比如指路牌與垃圾桶的結(jié)合、指路牌與燈具的結(jié)合、指路牌與廣告牌的結(jié)合等等。將多重功能集合于一物上，不僅僅是一種資源的節(jié)約，還可以釋放出更多的城市空間。

　　3、藝術(shù)形式的創(chuàng)意原則

　　城市街道指路牌視覺傳達的主要功能是準確無誤地傳遞信息，緊隨社會流行文化的變遷，反映社會發(fā)展中的大眾審美，視覺傳達作品的效果必須依賴于人的視覺檢驗，可見，指路標牌的標識不是設(shè)計者的主觀意念，而是作為一種中介，促進信息發(fā)送者和信息接受者相互溝通，雙方對作品的理解越接近，信息傳達就越有效。色彩通常具有非常強的視覺沖擊力，無論是物理色還是光產(chǎn)生的視覺效果，都能加強或減弱導(dǎo)視系統(tǒng)發(fā)揮其識別作用的功能。

　　在視覺傳達的視覺流程中，多項功能性結(jié)合的趣味性、識別性都得到了進一步的優(yōu)化。還可以通過形態(tài)的動勢、人物的手勢、面向、眼神等，把視線按一定方向順利地運動，由大到小，由主到次，把設(shè)計構(gòu)成的各要素次第連接起來，成為視覺流程設(shè)計中活躍、有動力的因素。英文字母的使用頻率逐漸增多，隨著國國際化發(fā)展的趨勢，具有國際感的視覺設(shè)計非常重要，因此英文字母的使用程度開始增強，比如聯(lián)想電腦、格力空調(diào)等現(xiàn)代化的國際企業(yè)，英文字母的使用是非常必要的。

　　二、造型的優(yōu)化設(shè)計

　　造型也是城市街道指路牌設(shè)計中十分重要的一個方面。良好的造型設(shè)計是確保城市街道指路牌物質(zhì)功能和精能順利實現(xiàn)的途徑。城市街道指路牌兼有提供公共服務(wù)與美化城市景觀的雙重功能，提高有效的公共服務(wù)應(yīng)是位的，流于形式而失去功能是不可取的。要從使用者的需求出發(fā)進行設(shè)計，在外觀上力求體現(xiàn)現(xiàn)代化城市形象以及街區(qū)的區(qū)域背景、人文特征，并加以巧妙地處理。如果把握不大，可用硬紙片先畫好剪下與雕件缺損處對接一下，準確后再把它畫在木料上鋸下。

　　1、與城市風(fēng)格統(tǒng)一的和諧設(shè)計

　　城市街道指路標牌設(shè)計要與城市風(fēng)格吻合，務(wù)求達到整個城市的和諧統(tǒng)一。如果城市街道指路牌設(shè)計風(fēng)格不統(tǒng)一、不協(xié)調(diào)，不僅不會成為城市亮麗的風(fēng)景線，反而會使城市缺乏整體感，成為雜亂的城市樂章。城市街道指路牌設(shè)計要做到與城市風(fēng)格相吻合，應(yīng)該在城市主色調(diào)——城市色彩的大方向要求的基礎(chǔ)上，結(jié)合周邊已存在的城市建筑以及自然環(huán)境的基調(diào)作相應(yīng)的調(diào)整。再者，在結(jié)構(gòu)、造型材質(zhì)上都應(yīng)體現(xiàn)并符合所在城市的民俗風(fēng)范、地理的氣候特征。B、無照明標牌：沒有晝夜分別使用的單獨目的，沒有任何照明設(shè)施的標牌。

　　2、以舊換新的改良設(shè)計

　　將日本設(shè)計大師原研哉的“Re-design”理念運用到城市街道指路系統(tǒng)的研究中，把重點從“創(chuàng)造”轉(zhuǎn)到“再度開發(fā)”上來，因地制宜，因陋就簡、以舊換新，這也是資源節(jié)約的一大舉措。

　　3、符合人機的實用性設(shè)計

　　從工業(yè)設(shè)計方中可知，城市街道指路系統(tǒng)設(shè)計主要考慮兩個方面：一是環(huán)境，二是人，這是城市公共系統(tǒng)設(shè)計的重點考慮方向。要因地制宜地設(shè)計與該區(qū)域相適應(yīng)的、有個性的城市街道指路牌，同時城市街道指路牌的設(shè)計還要考慮到人的生理和心理方面的因素。

　　城市街道指路牌的空間位置分布分析：首先，街道指路牌的位置必須符合人量方向，以適合多數(shù)人的視線需求。流線是指人活動的行為路線，包括人行流線和車行流線。一方面人的運動習(xí)慣和運動方向決定了指示牌位置的設(shè)置，另一方面街道指示牌的設(shè)計從主觀上引導(dǎo)了流線的方向和運動形式。其次，街道指路牌的位置必須醒目、便捷，無須過多掩飾，這樣能充分引起人們的注意，在觀者通過的短短幾秒鐘里能抓住其視覺，傳達內(nèi)容。常見的位置一般設(shè)在交通道路的一側(cè)、道路綠化處、道路交叉處、道路轉(zhuǎn)折處、交通環(huán)島、景觀道路兩側(cè)、特殊地段等。后，街道指路牌尺度應(yīng)以人體工程學(xué)的理論為指導(dǎo)進行設(shè)計。由于標志的主體界面是信息傳達功能的主要載體，因此這一界面的高度、寬度的范圍就是關(guān)鍵的尺度因素。2、細心分析及了解該木雕工藝品的風(fēng)格，還有其雕工的精細層次，需要木雕修復(fù)人員在平時細心觀察。在設(shè)計過程中，應(yīng)將標志置于現(xiàn)實環(huán)境中，考慮空間整體構(gòu)圖的比例與和諧性，以得到終的設(shè)計結(jié)論。

　　三、材料與技術(shù)的優(yōu)化設(shè)計

　　1、綠色材料的運用

　　運用綠色材料的設(shè)計是以改善生產(chǎn)環(huán)境，提高生活質(zhì)量為宗旨。綠色材料應(yīng)采用低能耗的制造工藝和無環(huán)境污染的生產(chǎn)技術(shù)。

　　新材料的研究和使用，將帶來新的創(chuàng)意，也為可持續(xù)發(fā)展設(shè)計提供新的機會。城市街道指路牌的設(shè)計采用綠色材料不僅能滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，而且是體現(xiàn)城市發(fā)展進程的標志。在城市街道指路牌的設(shè)計之前，應(yīng)該根據(jù)材料的性能將結(jié)構(gòu)進行構(gòu)思設(shè)計，體現(xiàn)3R原則，這樣即便指路牌過時了，替換下來也能盡量減少對環(huán)境的污染，使之進入循環(huán)使用，以得到蕞大限度的利用。通過城市街道指路牌的設(shè)計創(chuàng)新，賦予綠色材料以新的功能和造型形式，能夠促進綠色材料的應(yīng)用和推廣，使綠色材料發(fā)揮更大的作用。綠色材料的設(shè)計給城市街道路牌設(shè)施設(shè)計帶來了更多的挑戰(zhàn)，也帶來了更多的機會。造型過于凌亂和分散，很大程度上會影響信息的傳達，給人們的閱讀和識別帶來不必要的麻煩。

　　2、系統(tǒng)化建設(shè)原則

　　城市街道指路標牌設(shè)計的系統(tǒng)化原則是環(huán)境協(xié)調(diào)性原則的基礎(chǔ)，它不僅能有效地實施功能,降低建設(shè)成本，發(fā)揮徍的綜合效益，同時還能增強美感，塑造城市的形象。設(shè)計時著重考慮尺度的標準化、結(jié)構(gòu)的相似性、構(gòu)件的通用性和互換性，通過有限的標準化構(gòu)件單元，按不同的組合方式構(gòu)成不同的街道指路牌體系。城市街道指路系統(tǒng)的設(shè)計在具有了規(guī)范性、科學(xué)性、藝術(shù)性特征的同時,還應(yīng)注意成本控制和指路牌的后期保護。在設(shè)計過程中，應(yīng)充分體現(xiàn)指路牌的生產(chǎn)、創(chuàng)造的經(jīng)濟性，這包括對材料和制造工藝方面的把握，還要考慮當?shù)氐膶嶋H情況。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言，其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達到的。

　　四、結(jié)語

　　城市街道標識系統(tǒng)設(shè)計的在于創(chuàng)意，創(chuàng)意的內(nèi)涵在于指路牌作為一種特定的視覺符號，是城市形象、特征、文化的綜合和濃縮，城市街道指路牌的設(shè)計是伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展的，指路牌的多變和創(chuàng)新美化了城市環(huán)境，方便了行人，深化了城市文化。因此，城市街道指路牌的設(shè)計應(yīng)規(guī)范化統(tǒng)籌管理，精心打造城市街道標識系統(tǒng)的樣板街，以利于城市形象、地位的形成與提升。禁止標識為了保證社會公共利益，需要設(shè)立禁止標識，除了交通禁令之外，還有喧嘩禁令、吸煙禁令等，這些標識不但具有提醒作用，同時也具有一定的法律意義和約束作用。