城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個(gè)內(nèi)容，但城市雕塑不僅是一個(gè)景觀物，隨著人們對(duì)于環(huán)境要求的日益提升，城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會(huì)越來越高，但是同樣，現(xiàn)代社會(huì)隨著人們對(duì)于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。深圳“開荒牛”雕塑在中國民眾的心目中不僅僅是一個(gè)景觀物的概念，它更是中國改革開放，深圳開拓精神的文化象征，所以，城市雕塑所具有的文化性、精神性的內(nèi)涵是一般景觀物無法取代的，它不是公共空間中的一個(gè)空洞的景觀物，也不是一個(gè)簡(jiǎn)單的裝飾概念，而是具有文化性、人文性并與城市中的人們同呼吸、共命運(yùn)的具有生命的載體與標(biāo)志。

鹿文化就是我們民族文化整體中的一個(gè)重要組成部分。鹿文化在中國的歷史由來已久 ，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里，鹿是地球上一種比人類資格更老的動(dòng)物。人類的歷史才300多萬年，而鹿早在距今3500萬年前就已經(jīng)出現(xiàn)了。歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿的身影，可以鹿雕塑有著上千年的歷史，發(fā)展到今天，各種材質(zhì)的鹿雕塑相繼出現(xiàn)，不銹鋼鹿雕塑就是其中之一。

不銹鋼幾何鹿雕塑就是一種在造型上的創(chuàng)新，類似這種幾何切面造型的動(dòng)物雕塑是西方雕塑家創(chuàng)造的，現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡世界了。不銹鋼幾何鹿雕塑現(xiàn)在在很多地產(chǎn)項(xiàng)目中就很流行。

隨著社會(huì)的發(fā)展，高層建筑逐漸成為城市的象征，景觀雕塑也有可能成為城市的象征。景觀雕塑是城市規(guī)劃的重要內(nèi)容之一，其位置必須根據(jù)城市總體規(guī)劃和詳細(xì)的規(guī)劃文件確定。城市景觀雕塑應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)可以表達(dá)該城市特征的主題，無論它可以成為該城市的象征還是成為獨(dú)特的城市景觀。

景觀雕塑在不同的環(huán)境中固定顯示，這限制了人們的觀看條件。因此，景觀雕塑的裝飾效果必須事先進(jìn)行預(yù)測(cè)和分析，尤其是對(duì)其尺寸和比例的研究，以及對(duì)變形和幻覺的必要校正。人們觀看效果較好的位置通常選擇處于物體高度兩倍至三倍的位置。如果需要更仔細(xì)地觀察物體，則人向前移動(dòng)的位置大約是高度的兩倍。

人們?cè)趯?duì)園林景觀雕塑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，要注意雕塑的色彩和光影。只有雕塑的色彩和周圍的環(huán)境能夠更好地融合在一起，不同色彩的雕塑作品帶給人們的感覺也是不一樣的，比如在綠色的草坪上，人們可以旋轉(zhuǎn)一些色彩比較鮮艷的雕塑作品，這會(huì)讓人有醒目、清晰的感覺，如果人們放置的是色彩比較暗淡的雕塑，那么帶給人們的就是那種厚重、質(zhì)樸的感覺，如果雕塑使用的是暖色，那么就能夠帶給人們擴(kuò)張感和動(dòng)感，如果使用的是冷色，那么就會(huì)讓人們有收縮感和靜感，所以人們?cè)趯?duì)色彩進(jìn)行選擇的時(shí)候，一定要根據(jù)環(huán)境選擇合適的顏色。