江蘇省陶瓷藝術(shù)人才培訓(xùn)基地是為了弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)藝術(shù)人才，由江蘇省藝術(shù)人才培訓(xùn)中心與江蘇高淳陶瓷實(shí)業(yè)有限公司共同組辦江蘇省陶瓷藝術(shù)人才培訓(xùn)中心。江蘇省藝術(shù)人才培訓(xùn)中心是由江蘇省文聯(lián)創(chuàng)建的全省藝術(shù)人才培訓(xùn)中心。江蘇高淳陶瓷實(shí)業(yè)有限公司是我國(guó)陶瓷行業(yè)的杰出企業(yè)，創(chuàng)建的高淳陶瓷文化園占地400多畝，包括體驗(yàn)手工陶瓷制作全過程的“陶藝苑”，展現(xiàn)國(guó)際陶瓷生產(chǎn)技術(shù)的現(xiàn)代化骨瓷生產(chǎn)線，與江蘇省文聯(lián)共建的江蘇省文藝家創(chuàng)作基地等，被中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)授予我國(guó)陶瓷行業(yè)中國(guó)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)示范基地，被授予“全國(guó)中小學(xué)生質(zhì)量教育社會(huì)實(shí)踐基地”和南京市文化創(chuàng)意園。


于本日員外郎沈崳、唐英說:'此系怡親王著試燒琺瑯料所用錢糧物料，另記一檔，以待試燒完時(shí)，再行啟明入檔。'本日送交柏唐阿宋七格。"雍正六年七月，唐英曾為畫琺瑯人林朝楷因病不能工作一事啟奏怡親王，即"雍正六年七月十一日，員外郎唐英啟怡親王，為郎世寧徒弟林朝楷身有，已遞過呈子數(shù)次，求回廣東調(diào)養(yǎng)，俟病好時(shí)，再來京當(dāng)差，今病漸至沉重，不能行走當(dāng)差等語。奉王諭:著他回去罷。"到了雍正六年八月唐英便被派往景德鎮(zhèn)御窯廠佐理陶務(wù)。由于唐英供職內(nèi)務(wù)府多年，在琺瑯彩瓷器的燒造方面有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)雍正皇帝的審美趣味和宮中生產(chǎn)琺瑯彩瓷器需要什么樣的白瓷胎亦了如指掌，因此他到景德鎮(zhèn)后，向?qū)m廷造辦處提供了大量供燒琺瑯彩瓷器用的白瓷胎。

色料特點(diǎn)。每一圖案均由多種色料調(diào)配而成。其料彩表面光滑有玻璃質(zhì)反光感，有時(shí)還可反射蛤蜊光，十分美觀。釉料均凸出底釉略高出一毫米左右，有明顯的立體感，閉眼用手摸可明顯感覺到，若用十倍放大鏡看可在每一片小花、小葉上看到的開片紋。這一現(xiàn)象用肉眼看不出，這也是的一個(gè)特征。而粉彩則感覺不到有凸出的情況。

繪畫與紋飾，琺瑯彩器畫功特別講究，多為功筆畫;各個(gè)朝代有所不同，如康熙的琺瑯彩大多為色地，其色地的色以紅、黃、蘭、綠、紫、胭脂色等。

款識(shí):康熙時(shí)期的款識(shí)有一度是被禁止寫款的。

琺瑯工藝的制作分類很多，人們一般根據(jù)制作方法和胎地種類將其分為兩大類。 1.根據(jù)制作方法大致可分掐絲琺瑯、內(nèi)填琺瑯（即嵌胎琺瑯）、畫琺瑯等。掐絲琺瑯盤掐絲琺瑯和鑲嵌琺瑯很久就在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)，歷史記載可追溯到宋元時(shí)期，但真正能在國(guó)內(nèi)制作應(yīng)是元代成吉思汗進(jìn)攻大食，將該地工匠押回制作，并將該技藝傳入中原。至明代，永宣宮廷中開始廣泛制作應(yīng)用掐絲琺瑯，之后的景泰時(shí)期有名氣，即人們俗說的“景泰藍(lán)”。