不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)雕塑的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的一種較為新型的雕塑種類。近年來，隨著社會的發(fā)展和人們審美得變化，不銹鋼雕塑也越來越受到人們的歡迎，不銹鋼雕塑的外形美觀時尚，并且無污染，與當(dāng)代的社會潮流相符合，被廣泛的應(yīng)用在城市建設(shè)當(dāng)中。不銹鋼雕塑的使用環(huán)境廣泛，可以說任何一個地方都可以擺放不銹鋼雕塑，室內(nèi)或者是室外，我們在生活中也經(jīng)常見到不銹鋼雕塑的影子，不銹鋼雕塑不僅能夠起到裝飾的作用，還有一定的寓意，能夠傳遞一種信息和精神，所以不銹鋼雕塑也受到了各大學(xué)校的青睞，它們在校園中也建起了不銹鋼雕塑，這些不銹鋼雕塑就被稱為是校園不銹鋼雕塑。

為什么學(xué)校要雕刻校園不銹鋼雕塑嗎？

雕塑在我們的生活中經(jīng)?？梢砸姷?，雕塑的種類繁多，用途廣泛，裝飾和美化了我們的環(huán)境，豐富了我們的生活。近幾年不銹鋼雕塑非常的流行，在我們的生活中深受人們的歡迎，隨著不銹鋼雕塑的不斷發(fā)展，校園不銹鋼雕塑也漸漸的出現(xiàn)了，那么大家知道為什么學(xué)校要雕刻校園不銹鋼雕塑嗎？

校園不銹鋼雕塑可以起到環(huán)境育人，空間育人的效果，校園人物雕塑與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊含有巨大的潛在教育意義，校園不銹鋼雕塑就是校園的蕞好象征物。

一件好的雕塑作品其獨特的魅力在于能在校園環(huán)境中形成視覺的焦點，又能以其視覺張力作用于校園環(huán)境，并與之協(xié)調(diào)、融為一體，得到一種很好的視角愉悅空間。校園雕像不是可有可無的附庸品，它在校園環(huán)境中起著畫龍點睛的作用。一件雕像可反映一所高校的文化底蘊，也是校園文化的體現(xiàn)者，更重要是校園人物雕像能從深層次上提升學(xué)校的形象與品位。

隨著社會的發(fā)展和城市化進程的加快，校園建設(shè)也變得尤為重要，校園建設(shè)已經(jīng)與以前的建設(shè)風(fēng)格不同，近年來，校園雕塑已經(jīng)成為了校園建設(shè)的重要組成部分。其中校園雕塑大部分是銅雕塑，即校園銅雕。校園銅雕不僅能夠起到裝飾校園的作用，還具有教育作用。

校園銅雕的主題有很多，例如：孔子、李大釗等等，可以分為名人雕塑和物體雕塑，其中名人雕塑比較常見。校園銅雕不僅能夠起到裝飾的作用，更重要的是蘊含巨大的潛在的教育意義。校園銅雕具有一定的歷史、文化、社會價值，運用抽象、象征、隱喻的方法，來彰顯某種精神和品質(zhì)，具有一定的象征性、紀念性、激勵性，是物質(zhì)化了的精神載體，是一種文化體現(xiàn)，能夠反映出一個學(xué)校的道德素質(zhì)和精神文化水平。

浮雕是在石料上面雕刻，使物像凸起的雕刻技法。它與圓雕比較大的區(qū)別是，浮雕只從前方位表現(xiàn)物像的“半立體感”，后方位或貼在石料上，或根據(jù)石料層情況簡略雕刻。要凸起物像，自然要鏟去非物像的部分，如果鏟去非物像部分的深度淺，那凸起的物像就也淺，這樣的雕作就稱為淺浮雕，反之則稱為高浮雕。高浮雕比較接近圓雕。

浮雕在我國有著悠久的歷史，是繼圓雕之后出現(xiàn)的一種裝飾性的雕刻技法，多刻于石壁或木柱的表面，如刻于北魏太和十八年的洛陽龍門石窟古陽洞佛龕的石楣上的浮雕、陜西西安唐太宗昭陵六駿浮雕等。

壽山石的浮雕始于明、清時期壽山石硯四雕方柱的四面，雖然因為材料的緣故，在體積上和中國歷代的浮雕作品相比，懸殊很大，但是中國傳統(tǒng)的浮雕藝術(shù)對壽山石的薄意、透雕就是借鑒中國古代寺院、宮殿、亭臺樓閣、小橋、村舍等裝飾雕刻以及摩崖石刻、磚雕、木雕等技法發(fā)展而來的。