山東大道園林景觀設(shè)計有限公司是具有競爭力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計服務(wù)機構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計。我們的設(shè)計作品跨越了品類、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟南為總部，鄭州、煙臺分公司為支撐的組織形式，擁有超過20人的國內(nèi)精英團隊，以獨特的設(shè)計手法、先進的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗，活躍在景觀與建筑設(shè)計舞臺。

對景與借景

景觀設(shè)計的平面布置中，往往有一定的建筑軸線和道路軸線，在盡端安排的景物稱為對景。對景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺中心，對整個景觀設(shè)計起著主導(dǎo)作用。對景可以分為直接對景和間接對景。直接對景是視覺發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺、花架等，一目了然;間接對景不一定在道路的軸線或行走的路線上，其布局的位置往往有所隱蔽或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。

對景一般指位于園林軸線及風景視線端點的景物。對景多用于園林局部空間的焦點部位。多在入口對面、涌道端頭、廣場焦點、道路轉(zhuǎn)折點、湖池對面、草坪一隅等地設(shè)置景物，一則豐富空間景觀，二則引人人勝。一般多用雕塑、山石、水景、花壇(臺)等景物作為對景。

正對：在道路、廣場的中軸線端部布置的景點或以軸線作為對稱軸布置的景點。

互對：在軸線或風景視線的兩端設(shè)景，兩景相對，互為對景。

借景也是景觀設(shè)計常用的手法。通過建筑的空間組合，或建筑本身的設(shè)計手法，借用遠處的景致。

景觀的藝術(shù)性有兩個特征，一個是對場地的充分回應(yīng)，一個是結(jié)果的開放性。

先來談?wù)剤龅靥卣髅看未稳龅?，從來沒有計劃過要去特別看什么。但是會有很多情景（image）在后面的設(shè)計中冒出來，幫助我判斷這樣的設(shè)計合不合適——講到這里，又出現(xiàn)了直覺甚至玄學的論調(diào)讓熱愛論據(jù)的人感到不適。非常遺憾。我沒直覺的重要性。這個直覺的背后可能有個人的知識背景、結(jié)構(gòu)、閱歷、個性等等支撐，但是可以肯定的說每個人都不一樣：不同年齡的人不一樣，不同經(jīng)歷的人不一樣。幸好，讀到C. Girot的“景觀建筑學中的四步概念”，也許可以幫忙稍作解釋：步“到達”(Landing)，說的是“需要一個特別狀態(tài)的頭腦，獲得主要的直覺和印象，在思想之前感受，在尋求完整的發(fā)掘和理解之前的走動和捕獲”，我認為Landing 對于創(chuàng)作。其他三步是有規(guī)律可循可以通過學習掌握到的，比如研究土壤地質(zhì)水文，比如找到場地客觀條件，比如在這些條件里繼續(xù)找關(guān)系。而步landing是無法規(guī)范的。我個人經(jīng)驗，由于步的直覺沒有受到后面具體研究資料的影響，往往是設(shè)計中的創(chuàng)造性的來源。反過來說，如果設(shè)計的來源都是由客觀條件推導(dǎo)的，那么所有的設(shè)計是不是應(yīng)該都是一樣的？而事實正好相反。

場地特征不只這些。伴隨著設(shè)計的深入，往往需要回頭再看：有沒有什么沒看到？有沒有其他視角？場地特征伴隨設(shè)計的深入被層層撥開，直到設(shè)計可以和它融為一體。從這個角度講，設(shè)計不是線性的場地分析——概念方案——施工深化，而是不停反復(fù)的過程（back and forth），這是一個回應(yīng)場地的過程。對場地的充分回應(yīng)是說終設(shè)計與場地的充分契合，說明你的設(shè)計搬到別的地方就不大合適了——即使是別的領(lǐng)域的idea被應(yīng)用到“這里”，也需要調(diào)整變化與場地充分結(jié)合。場地特征包括自然的歷史的人文的。不同的設(shè)計師有各自的關(guān)注點，選擇抓不同的靈感。所以設(shè)計出現(xiàn)多樣化。

山東大道園林景觀設(shè)計有限公司是具有競爭力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計服務(wù)機構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計。我們的設(shè)計作品跨越了品類、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟南為總部，鄭州、煙臺分公司為支撐的組織形式，擁有超過20人的國內(nèi)精英團隊，以獨特的設(shè)計手法、先進的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗，活躍在景觀與建筑設(shè)計舞臺。公司旗下?lián)碛袘敉饧揖咄账節(jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門窗濟南地區(qū)總代理權(quán)。大道核心理念設(shè)計的關(guān)鍵不在于風格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計看得見的空間，更是要設(shè)計看不見的人與人之間的連接。自然環(huán)境.

風景園林規(guī)劃設(shè)計（景觀設(shè)計） [1]  要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有古跡、文化遺址、園林綠化、藝術(shù)小品、商貿(mào)集市、建構(gòu)筑物、廣場等。這些景觀要素為創(chuàng)造高質(zhì)量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨具特色的城市景觀，必須對各種景觀要素進行系統(tǒng)組織，并且結(jié)合風水使其形成完整和諧的景觀體系，有序的空間形態(tài)。景觀設(shè)計主要服務(wù)于：城市景觀設(shè)計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設(shè)計、城市公園規(guī)劃與設(shè)計、濱水綠地規(guī)劃設(shè)計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設(shè)計等?！靶轮惺健本坝^設(shè)計是把中國傳統(tǒng)風格融合現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。 這種風格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時代特色,突破了中國傳統(tǒng)風格中沉穩(wěn)有余，活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運用中國傳統(tǒng)韻味的色彩、中國傳統(tǒng)的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。

夜空中的星星如此美麗，有的人卻總是會忘記抬頭仰望。外面的世界如此精彩，卻偶爾也會讓人失去體驗的熱情。

有沒有那么一瞬間，你什么都不想去做，什么事情都不愿意去想，你只想把自己包裹起來，就像是那種裝在套子里的人，不去迎合人世間的是是非非，寧愿去做一個古板無趣。我們都向往簡單快樂的生活就像魚兒可以自由自在地在河里游泳，鳥兒可以在廣袤的天空中飛翔，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”用有趣的打開生活的大門的人，把自己包裹在小世界里，去追尋那安寧平靜的生活。