平版者，有印紋部分與無印紋部分，在版面上保持同高程度，印紋部分使其吸收印墨而排拒水分，無印紋部分使其吸收水分而排拒印墨，因水與脂肪不能混合而互相反撥，故能印刷。平版又分平面版（Surface Plate）、平凹版（Deep-Etch Plate）、平凸版（DryOffset Plate）等三大類。東周迄秦，石刻之風日益盛行，使得這一古老的手工雕刻技術從量和質兩方面都得到飛躍性進展，并開蓋印之先河。平版之特性在制版快速，版面較大、便于套印彩色，而且成本低廉，雖耐印量及表現(xiàn)力稍不及凸版，但其承印范圍廣，舉凡書、報、雜志均可承印，而一般圖片及彩色印件，幾全屬平版所印。

凹版者，印紋部分下陷，用以裝存印墨，無印紋部分即為平面，平面所上之墨，必須擦除，使不留印墨，印刷時加壓于承印物上，使與凹陷槽內印墨接觸吸著于紙上而完成印刷。凹版又分雕刻凹版（En-graving Plate）、電鍍凹版（Electroplating）及照相凹版（Photogravure）等類。凹版之特性，在墨色表現(xiàn)力特強，雖制版繁難，但印品精美。當油墨的顏料含量高，在墨膜內便可形成大量的細小毛細管，這些大量的細小毛細管保留連接料的能力，比紙張表面的纖維間隙吸收連接料能力大得多。故多用以承券、及其他有價證券與藝術品等。因其墨層高于紙面，照相復印困難，具有防止功能。照相凹版，亦多用為商業(yè)。

云南皆投廣告有限公司是云南省廣告界的企業(yè)，擁有當今先進的UV打印技術設備，服務業(yè)務范圍涉及UV噴畫打印，噴繪寫真，宣傳冊，畫冊印刷，禮品包裝，美陳展示，標識標牌，廣告字，發(fā)光字，戶外廣告，企業(yè)文化墻，廣告工程，展廳搭建，會展布置等。紅、白、藍三個色相同時出現(xiàn)在一個包裝上，給人感受的是：紅得熱烈，白得純潔，藍得莊重，體現(xiàn)一種商品物資的美。歡迎廣大客戶來電合作，幫您打出有牌面的廣告。

印刷墨之特性及品質好壞，與其合成材料及調煉處理過程有關。用樹脂與塑膠等調制之印墨，已日漸增多。

發(fā)展中之印墨，概分熱固型油墨（Heat Set Inks）、快干油墨（Quick Setting Inks）、亮光油墨（High Gloss Inks），臘質油墨（Wax Set Inks）、韌性油墨（Flexographic Inks），水氣凝固油墨（Steam Set or Moisture Set Inks）、紫外光凝固油墨（Ultraviolet Set Inks）等類。安全性一家公司開發(fā)的一種名“Faller”的藥品包裝盒，該包裝盒通過包裝盒上的模切線打開，開啟紙盒需要一定的力度，這樣的開啟方式對成年人來說是很容易的，但對兒童來說就存在很大難度了，從而有效地避免了兒童誤開、誤食情況。

承印材料

印墨自印版移轉于承印材料（Printing Materials）上，便得印刷物。故承印材料之于印墨，正如土壤之于植物，社會環(huán)境之于個人，其影響之大，自不待言。

普通承印材料系指紙張而言。紙有新聞紙、印書紙、模造紙、道林紙、銅版紙、鈔券紙、包裝紙、招貼紙、牛皮紙，打字紙、油光紙、毛邊紙、紙板、賽珞芬紙、膠木紙、防火紙、柏油紙、衛(wèi)生紙、圣經(jīng)紙等。

紙的一般特性，須由其平滑度、厚度、勻度、色度、緊密度、韌性、著墨性、滲透性、伸縮性、酸堿性等而定。

云南皆投廣告有限公司是云南省廣告界的企業(yè)，擁有當今先進的UV打印技術設備，服務業(yè)務范圍涉及UV噴畫打印，噴繪寫真，宣傳冊，畫冊印刷，禮品包裝，美陳展示，標識標牌，廣告字，發(fā)光字，戶外廣告，企業(yè)文化墻，廣告工程，展廳搭建，會展布置等。歡迎廣大客戶來電合作，幫您打出有牌面的廣告。1589年，西方的鉛活字和印刷機傳入中國，中國出版業(yè)開始以鉛活字印刷出版圖書。

包裝盒顧名思義就是用來包裝產(chǎn)品的盒子，可以按材料來分類比如：紙盒，鐵盒，木盒，布盒，皮盒，亞克力盒，瓦楞包裝盒、pvc盒等，也可以按產(chǎn)品的名稱來分類比如：月餅盒、茶葉盒、枸杞盒、糖果盒、精美禮盒、土特產(chǎn)盒，酒盒，巧克力盒，食品藥品盒、食品包裝盒，茶葉包裝盒、文具盒等。包裝盒功能：保證運輸中產(chǎn)品的安全，提升產(chǎn)品的檔次等。 鐵盒鐵罐的主要材料：馬口鐵。保護展示陳列產(chǎn)品。現(xiàn)已被廣泛應用于電子、食品、飲料、酒類、茶品、卷煙、化妝品、小家電、服裝、玩具、體育用品等行業(yè)和產(chǎn)品包裝配套等行業(yè)，是一個不可缺少的行業(yè)。在包裝材料上的革新有如：用于隔熱、防震、防沖擊和易腐爛的紙漿模塑包裝材料。

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中國的印刷術，源遠流長，傳播廣遠。它是中華文化的重要組成；它隨中華文化的誕生萌芽，隨中華文化的發(fā)展演進。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當代四個歷史時期，長達五千余年的發(fā)展歷程。早期，人們?yōu)榱擞涊d事件、傳播經(jīng)驗和知識，創(chuàng)造了早期的文字符號，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當時生產(chǎn)手段的限制，人們只能用自然物體來記載文字符號。例如，把文字刻、寫在巖壁、樹葉、獸骨、石塊、樹皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗，只能靠口頭進行傳播，這嚴重影響著社會文化的發(fā)展。加拿大認為包裝是將產(chǎn)品由供應者送達顧客或消費者手中而能保持產(chǎn)品完好狀態(tài)的工具。

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