鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、各類石雕動物、石雕龍柱壁畫等。材質(zhì)細膩，雕刻精巧，產(chǎn)品可廣泛應(yīng)用于景觀道、廠區(qū)、公園、特色文化小鎮(zhèn)、寺院、賓館、旅游區(qū)等，增添藝術(shù)色彩，價格公平公平，歡迎電話咨詢！

　　石雕佛像

　　佛像是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)，中國制作佛像常用來放在寺廟中供奉，中國各尊佛像的形態(tài)，容貌都屬于那種寧靜，祥和，莊嚴的，中國是大國，中國的佛像一般都是金銅色的，預(yù)示著真誠的信仰，材質(zhì)一般都是石材，如天下聞名的龍門石窟，因此也叫做石雕佛像。

　　意義

　　中國古代石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，經(jīng)久不衰，不易風(fēng)化，耐腐蝕，保存時間長等特點。徒修佛法的方法之一叫做觀佛，觀佛不僅僅是看石雕佛像，還要沉思默想，通過觀佛想象佛的崇高，就可以縮短與佛的距離，觀佛有助于凈化自己的心靈，人們在物質(zhì)生活有保障之后，會轉(zhuǎn)向更高的精神追求，促進中國文化藝術(shù)和信仰的發(fā)展。

酒店門口放一對石雕大象有什么含義？

　　酒店，其英文翻譯為Hotel，是指規(guī)模較大的，為消費者提供住宿為主、飲食為輔的場所，現(xiàn)代的酒店還有游戲、休閑、宴會、商務(wù)等多種功能。

　　在漢字中，有些飯店也有酒店的意思，比如上海的和平飯店。他們作為一個商業(yè)機構(gòu)，目的自然是為投資者賺取利潤，而要達到這個目的，不僅要用心經(jīng)營，也要不斷提升自身的基礎(chǔ)設(shè)施，提高服務(wù)品質(zhì)，要給入住前后的客人都能留下一個好印象。

　　因此在中國，現(xiàn)在的酒店大堂都會做得比較大氣，甚至還有點奢華，讓人內(nèi)心油然而感受到一股豪氣。但以住宿為主的酒店，更重要的是要讓人住的舒心，有回家的感覺，尤其是讓那些認床的人兒可以安穩(wěn)的睡個好覺，因此酒店要了解消費者的習(xí)性，這時候如果酒店門口擺放一對做工精致，外表和藹的擺件，無疑會讓消費者遠途跋涉的疲憊感減消一半。

   鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、石雕動物、石雕龍柱壁畫等。應(yīng)用于園林別墅、城市廣場、寺廟古建、名勝古跡、校園、公園、景區(qū)等地。歡迎您前來咨詢！

石雕觀音像都有哪些造型

　　觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱為三十三觀音：

　　不二觀音；不二觀音是三十三觀音相之一，表示三十三身中之執(zhí)金剛身。 凡有眾生應(yīng)以執(zhí)金剛身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)執(zhí)金剛身為其說法。此執(zhí)金剛神為佛之守護神，以系跡身故，依本跡不二之義，稱為不二觀音。其像為兩手相叉、足踏荷葉之立像。

　　持蓮觀音； 西游記中，手持蓮花的觀音，去東土大唐尋得高僧，幫助唐僧，指點化身，化解孫悟空，豬無能，少僧，白龍馬的疾苦。并且在取經(jīng)途中多次相助師徒四人。觀世音是人們心目中真善美的代表。不僅僅在【西游記】中可以屢現(xiàn)。在中國歷史傳說中。亦是一樣享有盛名。觀音，企福觀音，等等。帶給人間真善美。

　　灑水觀音。 三十三觀音之一。 又稱“滴水觀音”，右手持柳枝或作法印相，左手執(zhí)灑水器，作灑水相；或作右手持瓶瀉水狀。 左手持缽，右手執(zhí)楊柳枝之立像，表“若為大水所漂，稱其名號，即得淺處”之文意。

彌勒佛石雕佛像工藝

  中國是信佛的國家，彌勒佛以其微笑的形態(tài)深受很多人的喜愛，是比較常見的石雕佛像作品之一，很多彌勒佛石雕佛像則展示了不同的石雕藝術(shù)美感。決定美感的不是其他原因，是因為工藝和石材不同所造成的彌勒佛像的不同造型，從而呈現(xiàn)不同的效果。林林總總來說，這些不同的工藝也代表著不同的石雕佛像發(fā)展水平，下面小編主要針對彌勒佛石雕佛像的不同工藝做一個簡單的說明。

  人們希望石雕佛像以一種立體的形態(tài)出現(xiàn)在我們面前，基于人們對于立體人像雕刻的挖掘，則出現(xiàn)了圓雕彌勒佛石雕佛像。我們可以用宏偉雄大來表達他的偉大程度，也可以用小的作品來反映他實際上與我們沒有太大差別，從讓人對佛像有一種非常親近的感覺，也讓人感覺到佛與人的關(guān)系實際上是非常近的，這些作品都是圓雕石雕佛像帶給我們的初感受，當然不同的圓雕，比如半圓雕、人物圓雕以及動物圓雕，神化圓雕作品也同樣因為不同的石雕佛像雕刻工藝和手法給人不同的視覺體驗。

  浮雕和沉雕工藝，這兩種工藝實際上是同一種展示形式，在平面上盡量雕刻出一些紋理和凹凸感，從而展示一種半立體的效果，常用的浮雕一般出現(xiàn)在寺院的墻壁，隔斷圍墻上和大型而多佛像的佛龕之上。還有很多線雕，影雕，彩繪雕，噴雕，仿形雕等等，都有不同的石雕佛像展示形態(tài)，也給人不一樣的美感。