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爭奪潮汕地區(qū)人多地少,如盡人倫孝道,以死者入土為安,使其得以安寧,擁有一方好的墓地還能蔭庇后人寶貴騰達(dá)的作用,因此為爭奪一口風(fēng)水寶地而引起的官司糾紛或械斗就在每一個宗族中時有發(fā)生,被他人扒了(或)祖墳,就等于被斬斷了富貴和子孫興旺發(fā)達(dá)的希望。亞字形大墓位于陵園北區(qū),鉆探深度15米,東西長約140米、南北寬約113米。豪強巨族對一方好的墓地巧取豪奪,命運不好的,也希望能通過在此安墓先人,以改變家族命運,但是靠近或他人的好地是一種。扒人家的祖墳,更會結(jié)下不共戴天之仇。明隆慶五年進(jìn)士、潮陽峽山人周光鎬長兄周竹巖,為擇一地葬父,而屢更卜,后既得一地,將舉事,有豪族來爭,先生(周竹巖)則設(shè)袂起曰:“我厝我父,身可枕戈死也,何怒鄰構(gòu)亂之族為哉”。大有頭可斬,血可流,爭葬地沒有商量余地。
墳?zāi)癸L(fēng)水格局環(huán)境選擇
陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落,靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭議,后代人矛盾不斷。
入山尋水口,登穴看名堂”
在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中,尋找墓地,首先要看水是從何處來,又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此,墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財”,墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財運,而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。公益性墓地建設(shè)要堅持綠色、生態(tài)、環(huán)保原則,不得大規(guī)模開山辟地,破壞生態(tài)環(huán)境。
其實,同一墓區(qū)的墓地,選購時也是有講究的,家屬遵循以下購墓原則,同樣可以為逝者購到滿意的墓地。首先、墓穴要暖,這里的暖指的是墓穴要藏風(fēng)聚氣,即家屬選擇的墓穴要避風(fēng),盡量選擇無風(fēng)或風(fēng)小的位置,這樣的墓穴才能更好地藏風(fēng)聚氣。其次、家屬選擇墓穴時,盡量選穴前沒有水溝的墓穴,以避免穴前有水溝而成為牽牛水,進(jìn)而影響后輩損丁破財。各陵都背山而建,在整個陵區(qū)前都設(shè)置總神道,建石象生、碑亭、大紅門、石牌坊等,造成肅穆莊嚴(yán)的氣氛。
很多墓地的選址,多數(shù)選擇在山上。因此就出現(xiàn)了很多梯田式的墓位。家屬去陵園選墓時,多數(shù)引導(dǎo)員會說,前排的墓穴便宜些,越靠后排價位越高。這樣以來,按照一分價錢一分貨的原理,似乎靠后的墓穴就是的墓穴了,而且可以給人居高臨下的感覺。其實,后一排的墓穴靠近山壁,很容易被淋頭水或泄穴水所害,進(jìn)而影響后輩的運勢,因此不建議家屬買后一排的墓穴。雖然秦始皇及歷代不少帝王墓葬中都有星象圖的設(shè)置,也都體現(xiàn)了這種人文情懷。