億盛石雕專業(yè)生產(chǎn)：園林廣場雕刻系列，各式傳統(tǒng)、藝術型墓碑、石碑坊、石欄桿等產(chǎn)品！

墓碑設計的要素

   美觀度，是基本的也是蕞重要的一個方面。消費者想要什么樣的外觀，設計出來的款式顧客是否會滿意，是否能講顧客的要求很好的展現(xiàn)出來，這不僅要求設計師對國內(nèi)墓碑行業(yè)有一定程度的了解，且要緊跟當代人們審美觀的潮流，才有把握設計出一套好的石雕墓碑。

     實用性。墓碑的設計不能只是局限于外觀還要考慮到技術難度的可實現(xiàn)。雖然，近幾年科技飛速發(fā)展，很大程度上方便了人們的生產(chǎn)生活，也一定程度上提高了工廠的生產(chǎn)效率，但是墓碑雕刻的很多細節(jié)是機器沒有辦法完成的，需要技藝精湛的雕刻師傅才能完成。

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現(xiàn)在的墓碑，已經(jīng)由實用品逐漸轉化為文化藝術品，其功能、形態(tài)、質地、文飾也越來越多樣化了。墓碑也越來越講究墓碑材質的，大部分用都用花崗巖、大理石等的石料?？梢运闶且蛔廊A氣派的墓碑。豪華墓碑的雕刻內(nèi)容豐富多樣、各類花鳥魚蟲都可以作為其中的元素，主要采用的浮雕和線雕兩種雕刻技法。浮雕可以增強圖案的立體感，而線雕則結合繪畫的藝術同時通過散點這種傳統(tǒng)筆法，將墓碑的藝術觀賞性提高一個層次?，F(xiàn)在，墓碑是文化的一種外在體現(xiàn)。我們可以根據(jù)墓碑的外觀造型、所用材質、碑文等一些信息中看出墓葬主人的審美觀、世界觀以及其信仰。中華文明五千多年的歷史長河中，墓碑大多是傳遞一種對故人的惋惜和哀悼之情，關于此類的詩詞也有很多。如悼念愛人的蘇東坡所作的《江城子》，懷念亡夫的李清照所作《武陵春》，杜牧寫的《清明》等等?，F(xiàn)墓碑已成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾品了。如果沒辦法做到在同一塊荒料上切取也盡量要使用同一礦山的石料，這樣色差相對來說會比較小。這很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚。

浦江縣億盛石雕工藝廠為您分享常常有些人,要看完了風水，做好相關規(guī)劃之后沒付費心中還自鳴得意,殊不知宇宙中有自然法則,你得到了必然要付出,有得必有舍,你得到了某些東西,若不以等量的東西去交換,接下來你必定受宇宙平衡法則的懲罰，這就是我們都知道的一個道理“明得暗損”，有這樣一個故事，30年前，在一個中學附近，有個理發(fā)師，專在街上給學生理發(fā)，這個理發(fā)師很奇怪，有些學生去理發(fā)，從來一分錢不收，而有些學生他卻收的比平常還高，人們都不解其意，后來逐漸的明白，他經(jīng)常收高的那些學生，畢業(yè)出來后，非貴或富，而他一分都不收的那些學生呢，或窮困潦倒，或者屬于短命者，原因是這個理發(fā)師能通過這些學生的面相和頭像看出學生下半輩子的一點點痕跡。另外在和事務員觸摸的進程之中，也能看出來，對方的服務態(tài)度怎么樣。

浦江縣億盛石雕工藝廠為您分享客觀上，由於這是說明死者身份的重要環(huán)節(jié)，因此風水上的安排亦表現(xiàn)得極謹慎，及家屬也不會在先人下葬后立即立碑。他們除了可能要根據(jù)風水考慮碑的顏 色和定向，也會在豎碑前讓大家有一段時間去斟酌碑文的字眼及吉兇意義。因此，擇日擇時除了是風水上的需要，也給了大家足夠的時間去思考碑文的內(nèi)容。閩粵省籍的華人墓碑，其碑文格式是有一套傳統(tǒng)法則，有著特定的基本格式。碑文必須完整地交待死者的姓名、籍貫、身份、子孫、安葬或重修墓碑的日期。比如根據(jù)暮碑的朝向不同，暮碑的顏色也不同，向南的要用灰色，向東的要用黑色。由於造墳墓和立碑時是為了后人而選擇風水，因此風水狀況亦須藉立碑交代清楚。