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香包又叫香囊,也叫馨香。它是如何演變而來的呢?五月俗稱毒月,根據(jù)風(fēng)土志記載,農(nóng)歷五月五日為陽(yáng)極之日又叫中天節(jié),有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗,而在荊楚歲時(shí)記,也記載著每逢端午節(jié)這一天,以艾草剪成老虎的形狀,或者剪裁布做成小老虎,來避除一些有毒的東西,另外風(fēng)俗通上面記載,用五色彩線系綁在小孩子的手臂上,可使他長(zhǎng)命百歲,叫它做長(zhǎng)命縷。所以民間婦女以色彩鮮艷的絲織物縫制成圓形、菱形、三角形、雞心形,甚至生肖動(dòng)物形、小孩形等,香袋里頭塞棉花,棉花里又裹著香粉或樟腦丸粉等。
慢慢的這兩項(xiàng)風(fēng)俗逐漸合而為一,演變成用五色彩線系著一個(gè)裝滿艾草,和粉末,混合香料的小布袋給小孩掛著,防止毒蟲侵?jǐn)_,有袪毒避邪的功用,并成為一種保命吉祥的象征。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里,做香包是婦女們表現(xiàn)女紅手藝蕞佳機(jī)會(huì)。從香包圖案和繡工可以看出制作者的手藝。吸附性除臭劑是采用具有優(yōu)異吸附能力的物質(zhì)讓惡臭分子吸附于多孔性物質(zhì)中讓吸附減少空氣中惡臭濃度。
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香包的起源有幾種說法:
其一是:以前人們?cè)谝巴庾∷?,為防止毒蛇叮咬,把中草i藥i用樹葉包起來放在身旁,起驅(qū)蟲的作用。后來改用布和絲綢,慢慢成為一種裝飾物、吉祥物。
其二是:香包作為行軍打仗時(shí)傳遞軍事機(jī)i密和書信的工具,史稱“錦囊”,三國(guó)時(shí)諸葛亮給趙云的“錦囊妙計(jì)”的裝信之物就是香包。
其三是:有未嫁女兒的人家要臨街修閣樓,四面開窗,選婿時(shí)女子上閣樓,拋香包給相中之人以作定情之物。香包中配以香草,香草以、、丁香、甘松、等中草i藥研細(xì)配制而成,有香味,直到了除穢避邪之功。
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每逢端午節(jié),尤其是婦女和兒童,都佩戴香包。追溯香包的起源,早在先秦時(shí)代,女子用五線制成的飾物戴在頭上,到了南北朝時(shí)期,就發(fā)展為香袋,到了唐代,出現(xiàn)了裝有香料的香球。香包的主要原料是、、熏草等,其作用在古代被神化了,《封神榜》中的小哪吒的紅兜肚,有斗邪必勝的效果。人們熟悉《白蛇傳》的白娘子,就是因?yàn)榻?jīng)不起許仙的勸誘,喝了酒才顯露了原形的。其實(shí)早在《抱樸子·登涉》中就有記載:“黃帝欲登園丘,其地多大蛇,廣成子教之佩戴、其蛇皆去。義烏市耀桂工藝品專業(yè)生產(chǎn)加工香袋香包、香薰石、納米香石、干花香包、小白鞋清潔神器等,源頭老廠家,為您節(jié)省中間商差價(jià),量大優(yōu)惠,歡迎電話咨詢訂購(gòu)~耀桂工藝品為您介紹:端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾?!焙螅@個(gè)記載被美國(guó)人W·愛伯哈德拿去,在他編撰的《中國(guó)文化象征詞典》中,就這段記載作了如下說明:“黃帝部族發(fā)生了大,聽說廣成子醫(yī)道高明,派人前去討教醫(yī)i治的辦法,廣成子用裝包,讓他倆戴在身,結(jié)果病治好了?!?
在慶陽(yáng)農(nóng)村,花卉樹木、蟲魚鳥獸、日月風(fēng)云,樓臺(tái)亭榭、幾何圖案,以及人物等等均可成為香包刺繡的題材。心靈手巧的民間藝術(shù)家們,憑著一針一線一把剪刀,就把活靈活現(xiàn)的龍、鳳、金魚、小老虎、獅子、蛇、蟾蜍、壁虎、、蝎子等圖案呈現(xiàn)在世人面前,讓人們?cè)诜枷闼囊绲南惆澜缋锇淹嫘蕾p,以此寄托人們心靈深處的美好訴求。唐代大醫(yī)家孫思邈的就在《千金要方》中就有佩“繹囊”,“避疫氣,令人不染”的記載。