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香包，其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！苯x、辟芷、秋蘭均為香草。義烏市耀桂工藝品有限公司擁有先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備、專業(yè)的研發(fā)人員、以及完善的管理體系，是集設(shè)計(jì)、開發(fā)、制作、生產(chǎn)、銷售為一體的專業(yè)制造商。紉，乃連綴之意。佩即佩幃，在這里既指香包，也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代已是一種飾物了。

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香包亦叫香囊，其根探于古代的“艾虎”、“艾符”。在古代，有人在端午節(jié)即將.來臨的時(shí)候.，把編成老虎形狀，或把彩綢剪成虎形，粘上一，插一在頭發(fā)上或佩帶在胸前以祛瘟辟i邪，這就是艾虎。布料以前香包的制作，大都采用做衣服剩下來的零頭布，都采用比較好的布料，當(dāng)然主要的選擇是在于布料的質(zhì)感，對(duì)于體材合適的程度。傳說，善于降妖伏魔的張?zhí)鞄煟谖逶挛迦粘税⒊鲇嗡姆?所到之處，五毒(蝎子、、蛇、壁虎和蟾蜍)化為灰塵，，妖邪歸回地府。由此，我們透過迷i信的迷霧，便可看見艾虎的功效和威力。有殺菌祛蟲之功，虎又是傳說中的神獸，可以鎮(zhèn)一守門戶，二者合一制成艾虎，可見人們的心理是想以此獲得生命的保障和尋求心靈的安全感。

戴香包與民間“驅(qū)五毒”的風(fēng)俗有關(guān)。俗語說;“端午節(jié)，天氣熱;五毒醒，不安寧。耀桂為您介紹：香包在《詩(shī)經(jīng)》的一些篇章里已有描述，說明早在約3000年前就有了香包?！痹谖覈?guó)華北部.分地一區(qū)，每到端午節(jié)，人們用彩紙分別剪成五毒形狀，貼在門、窗、墻壁，、炕頭上、為避諸毒，有的用絲線穿住五毒模型的頭，并在每個(gè)毒卑的頭上刺上一根針或釘子，掛在小孩的手臂上，表示把這些毒蟲都刺死和‘有的用黃布做成葫蘆形的袋子，把用彩紙剪成的五毒裝在葫蘆袋子里，表示五毒永遠(yuǎn)不能外出害人，也表示用葫蘆這種古代被當(dāng)作鎮(zhèn)邪的寶物把五毒鎮(zhèn)住。還有的地方把五毒串成長(zhǎng)串，在上端系、上艾篙、營(yíng)蒲之類，在下端穿上三瓣大蒜組成的藕形。營(yíng)蒲、艾蓄表示刀和劍要把五毒斬除，大蒜代表鎖，將它們鎖住殺i死。

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香囊的風(fēng)情意味是在男女情事上。有一說，女子佩香囊意謂有所歸屬，這也是中國(guó)不少民族香囊用贈(zèng)香囊來表示愛慕之情的緣故。香囊在我們通常的概念中，就是定情之物，它傳情達(dá)意的密碼是多種多樣的，含蓄且優(yōu)美。香薰石廠家香石批發(fā)納米香石耀桂為您介紹：香薰石是采用納米級(jí)多孔性結(jié)構(gòu)的特殊材料，將容易汽化的天然植物精油儲(chǔ)存在其內(nèi)而成。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時(shí)代。據(jù)《禮記.內(nèi)則》：“子事父母，左右佩用；……衿纓，以適父母舅姑?！本褪钦f青年人去見父母長(zhǎng)輩時(shí)要佩戴“衿纓”即編織的香囊以示敬意。又因?yàn)橄隳沂请S身之物，戀人之間也常常把它當(dāng)做禮物相互贈(zèng)送，以表衷情。

至于送給情人的香包含意就更深遠(yuǎn)了，一針一線都蘊(yùn)涵了無限柔情。追溯香包的起源，早在先秦時(shí)代，女子用五線制成的飾物戴在頭上，到了南北朝時(shí)期，就發(fā)展為香袋，到了唐代，出現(xiàn)了裝有香料的香球。在以前，婦女們?cè)谧优槿艘鲞h(yuǎn)門時(shí)，都會(huì)縫制香包讓他們帶在身上，一方面保佑他們旅游平安，另外一方面也是在提醒他們，家鄉(xiāng)有人倚門守候，應(yīng)該早日歸來。這種溫馨的習(xí)俗，在現(xiàn)代就比較少見了。