不同的銅關(guān)公造型形象是有不同的寓意的，那如何挑選適合自己的呢，鑫鵬銅雕具體介紹下。    關(guān)公形象素有：“橫刀奪財(cái)、立刀奪命”之說。所謂奪財(cái)：是招攬生意、開拓市場(chǎng)、招財(cái)聚寶。適和生意人、經(jīng)商創(chuàng)業(yè)等恭請(qǐng)?jiān)诠?。所謂奪命：是消除小人邪佞、庇護(hù)守衛(wèi)。適合家中供奉，鎮(zhèn)宅。關(guān)公立像亦分為兩種：刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請(qǐng)鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。刀尖朝下：家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發(fā)，恭請(qǐng)關(guān)公祈求祛除邪煞，恢復(fù)安定。在此類關(guān)公銅像中，持刀的方式、刀刃的朝向等都有不同的寓意，在擺放上是很有講究的，另外，關(guān)公騎馬的銅像，英姿颯爽，展現(xiàn)了馬上英雄的豪放，在風(fēng)水上有搶彩之意。騎馬關(guān)公：寓意關(guān)公武藝超群、過五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。接受禮物的人既能受到關(guān)公的庇護(hù)，又結(jié)交了一個(gè)忠義仁勇的朋友，贈(zèng)送朋友的是關(guān)帝居關(guān)公像。關(guān)公夜讀春秋像：讀《春秋》象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學(xué)生面對(duì)升學(xué)壓力或事業(yè)處于即將高升之時(shí)恭請(qǐng)

現(xiàn)在我們可以在一些做生意的家中看到銅財(cái)神，財(cái)神分為兩種，一種是文財(cái)神，一種是武財(cái)神，文財(cái)神又分為：財(cái)帛星君和福祿壽三星，武財(cái)神分為：趙公明和關(guān)公。財(cái)神在我國(guó)民間有很大的影響力，不少人喜歡在家中擺放財(cái)神像，祈求財(cái)源廣進(jìn)。銅財(cái)神是將財(cái)神爺?shù)男蜗笳宫F(xiàn)出來的一種銅雕藝術(shù)作品，銅財(cái)神有著財(cái)氣與貴氣，這樣大家都可以用一尊銅財(cái)神來保佑自己的家門。關(guān)公立像亦分為兩種：刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請(qǐng)鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。財(cái)神是民間信仰的天官上仙，能為世人帶來滾滾財(cái)源，迎請(qǐng)和奉請(qǐng)財(cái)神 已經(jīng)成為中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣

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關(guān)公本名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，出生于公元160年，卒于公元219年。關(guān)公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌，被后人推舉為“忠”“信”“義”“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國(guó)封建社會(huì)后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。關(guān)羽去世后，被民間尊為“關(guān)公”，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財(cái)神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢。

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