武術(shù)、功夫關(guān)系武，止戈為武，消停。武術(shù)，止戈的技術(shù)，消停的技術(shù)。武術(shù)分別體現(xiàn)在國(guó)家的實(shí)力、和個(gè)人的安全防衛(wèi)方面，在不同的時(shí)期和不同地方，有不同形式的應(yīng)用。功夫，是在中國(guó)清末出現(xiàn)的、關(guān)于“武術(shù)”的別稱，主要體現(xiàn)在個(gè)人在武術(shù)上的應(yīng)用和造詣。

傳統(tǒng)武術(shù)軍事技術(shù)。 南朝 宋 顏延之《皇太子釋奠會(huì)作》詩(shī)：“偃閉武術(shù)，闡揚(yáng)文令。庶士?jī)A風(fēng)，萬(wàn)流仰鏡?！蔽覈?guó)民族體育的主要內(nèi)容之一。運(yùn)動(dòng)形式有套路和對(duì)抗等。其中有的已列入競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。如長(zhǎng)拳、太極拳、南拳、劍術(shù)、刀術(shù)、槍術(shù)、棍術(shù)等。

少林武術(shù)學(xué)校介紹武術(shù)基本功訓(xùn)練

任何高深的武術(shù)，也是要從基本功開(kāi)始練習(xí)的。一般武術(shù)訓(xùn)練是先進(jìn)行抻筋踢腿及站樁等訓(xùn)練，再進(jìn)行武術(shù)套路的訓(xùn)練，這一過(guò)程雖然有點(diǎn)枯燥，但是非常重要，對(duì)于以后學(xué)習(xí)擒拿、搏擊等武術(shù)時(shí)，有著不可言喻的重要作用。少林武術(shù)門(mén)路多，拳法廣，所以找一個(gè)好的教練是非常重要的，少林武術(shù)學(xué)校武術(shù)教練均由少林寺武僧擔(dān)任，根據(jù)學(xué)生的年齡、體質(zhì)制定適合的訓(xùn)練計(jì)劃！視聽(tīng)文學(xué)欣賞課：為了彌補(bǔ)一二年級(jí)學(xué)生識(shí)字量少，不能自主閱讀的遺憾，語(yǔ)文學(xué)科嘗試?yán)矛F(xiàn)代科技手段，把中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品引入課堂，讓孩子們通過(guò)觀賞生動(dòng)有趣的動(dòng)畫(huà)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，同時(shí)滲透中華傳統(tǒng)美德的教育。

武術(shù)基本功是學(xué)習(xí)和提高武術(shù)技術(shù)水平的有效人門(mén)功夫，而青少年時(shí)期的身體各組織系統(tǒng)的機(jī)能已趨成熟，特別是心臟血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與機(jī)能發(fā)育快速，具有進(jìn)行增強(qiáng)速度、力量和提高彈跳力等較大負(fù)荷練習(xí)的基礎(chǔ)條件。另外，青少年時(shí)期腦的發(fā)育較為完善，獨(dú)立思考和分析能力強(qiáng)，記憶力好，掌握動(dòng)作要領(lǐng)快，這些都是學(xué)好武術(shù)基本功的優(yōu)越條件。我們修習(xí)武術(shù)，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實(shí)力。

武術(shù)學(xué)校教不教跆拳道？

武術(shù)學(xué)校作為一所正規(guī)、專業(yè)的武術(shù)學(xué)校，為了滿足不同愛(ài)好的學(xué)生的學(xué)習(xí)，開(kāi)設(shè)多種武術(shù)項(xiàng)目，跆拳道、散打、等等，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好，及身體素質(zhì)情況進(jìn)行選擇。學(xué)校也有專業(yè)的跆拳道課程，跆拳道是以腿法進(jìn)攻對(duì)方的前胸、腹、頭部為主的一種實(shí)戰(zhàn)武術(shù)，它是奧運(yùn)會(huì)競(jìng)賽項(xiàng)目，練習(xí)跆拳道具有廣泛的實(shí)用性及廣闊的出路。除此之外，還應(yīng)具備抗擊打能力，即通過(guò)操手、操臂、操肋等內(nèi)、外功的訓(xùn)練而具備可發(fā)出和抗擊重?fù)舸虻哪芰?，亦可使人少受外傷?

武術(shù)學(xué)校教練指出：跆拳道的套路豐富多變，可以在學(xué)生興趣和能力的基礎(chǔ)上，自由調(diào)節(jié)和選擇，加以練習(xí)。很多學(xué)習(xí)跆拳道的人都是體質(zhì)很弱的，但經(jīng)過(guò)訓(xùn)練都能在體力，協(xié)調(diào)等個(gè)方面做得很好，這也是跆拳道越來(lái)越受歡迎的原因。

傳統(tǒng)武術(shù)的沉身下樁或虛步含機(jī)的姿勢(shì)，并不是想當(dāng)然憑空創(chuàng)造出來(lái)的，也不是人為的藝術(shù)化的塑造，它是中國(guó)古人千百年實(shí)戰(zhàn)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律的總結(jié)。在講"根"的中國(guó)人看來(lái)，只有沉身下樁或虛步含機(jī)的姿勢(shì)，才能和其它手段一起，構(gòu)成對(duì)身體下盤(pán)的有效防護(hù)。

整個(gè)身體盡量依存、附著、卷縮于"根"，才能盡量少地暴露給對(duì)方打擊目標(biāo)。于是，這種姿勢(shì)就成了傳統(tǒng)武術(shù)的基本戰(zhàn)斗姿勢(shì)。表現(xiàn)在套路演練中，就是步型步法始終是在弓、馬、仆、虛之間變換，或根本沒(méi)有直身直腿站立起來(lái)的姿勢(shì)出現(xiàn)。諸門(mén)諸派，幾無(wú)例外。弓、馬、仆、虛的原初和核心意義，就在于講"根"的少林武術(shù)用下樁來(lái)防御，而不同于講動(dòng)的西方武術(shù)用移動(dòng)來(lái)防御。開(kāi)展探究型課程，發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)，提高學(xué)生的自我管理能力，突出實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

習(xí)練西方武術(shù)者，雙腳同時(shí)移動(dòng)，自然都起腿不便。無(wú)論向前后左右哪一個(gè)方向，雙腳移動(dòng)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中都無(wú)法起腿。都是高姿勢(shì)，攻擊出發(fā)點(diǎn)在上肢，自然也都不會(huì)去攻擊對(duì)手下盤(pán)。但縮于"根"、低的中國(guó)武術(shù)，卻能照準(zhǔn)下三路猛打。交替移動(dòng)雙腳，又使得進(jìn)退中任何時(shí)候都能發(fā)腿。所謂“內(nèi)力”，多指通過(guò)樁功和意識(shí)的引發(fā)訓(xùn)練而形成的一種強(qiáng)大的、常常為瞬間的爆發(fā)力。少林武術(shù)在這一點(diǎn)上大占便宜，勢(shì)在必然。