石雕的有哪些你不知道的特點？

一提到石雕，我們首先想到的肯定是石獅，或許寺廟古建中的各種佛像。不只這些在雕塑中還有一種必不可少的組合，那就是城市雕塑。在中國，城市雕塑經(jīng)過百年的衍生和傳承以及不斷地前進，能直接反映了現(xiàn)代都市的一種變遷。

雕塑是人類文明文化的接藝術(shù)結(jié)晶，是精神文明的象征。更是城市文化中的一道重要載體。如布魯塞爾的《撒尿的小男孩》是一件小得不起眼的雕塑，初入這個城市的游客甚至要借助導(dǎo)游的指點才能找到，但這并不妨礙它成為布魯塞爾的城市象征。埃及法老、復(fù)活節(jié)島石人、非洲木雕以及歐洲的古典雕塑，無不銘刻著這些民族的風(fēng)俗、習(xí)慣以及傳奇般的歷史文化。秦俑恢宏的陣勢、漢刻非凡的意向、唐塑雄渾的造型，體現(xiàn)了中華民族的造型智慧、有容乃大的中國精神。城市雕塑在西方被稱為公共藝術(shù)、環(huán)境雕塑、室外雕塑。建筑家吳良鏞在《中國城市雕塑50年》序言中曾提出“所謂城市雕塑，并不是一個很確切的概念。為了創(chuàng)造城市景觀，也可以稱之為景觀雕塑、城市環(huán)境雕塑等。多年來，‘城市雕塑’這一詞語已約定俗成，也就無需再去為它正名”。

石雕牌坊是什么？

在大部分人的眼里，石雕牌坊可能只是起著一個點綴裝飾的作用。其實并不是這樣的，中國的古人立牌坊是一件極其隆重的事，每一座牌坊都蘊含著豐富的內(nèi)涵和象征意義，而且這些內(nèi)涵和象征，主要是通過牌坊上雕刻彩繪的各種圖案和花紋，再用隱喻的手法表現(xiàn)出來的。

除了一些動植物的圖案以外，牌坊很大的特色還有一個就是“坊眼”。譬如北京中山公園進口出的牌坊，上面就有郭沫若題寫的“保衛(wèi)和平”四個字，為的就是表明這座牌坊的建造對象和建造原因，否則就失去了建造的意義和價值。而且還會在牌坊上注明牌坊是為誰建的、為什么事建的、由誰建的和什么時候建的等內(nèi)容，有的還會題寫對聯(lián)。

這些文字可都是中國封建社會中人們的人生理念及封建禮教、傳統(tǒng)道德觀念的集中表現(xiàn)。石雕牌坊中蘊涵的文化內(nèi)涵真的可以讓每一個國人琢磨幾輩子的，是我們寶貴的物質(zhì)財富和精神財富。

石雕作品欣賞及不同風(fēng)格表現(xiàn)方法：

氣勢:一些體積較大的石雕作品，體積龐大，氣勢宏偉，有的像一座堆砌的建筑，如埃及的腳身人面像，還有大型山體雕塑，如中國的樂山佛、云岡石窟。體量和動勢形成氣勢，通過一個整體的形式和一致方向排列形成的大動勢所產(chǎn)生的氣勢和方向性，會讓人感覺到強大的視覺力量。

韻律:按照一定方向有節(jié)奏的回旋起伏、高低錯落、松緊、曲直的節(jié)奏變化所形成的作品，給人以優(yōu)美流暢的感覺。

端莊:有些作品采用對稱的結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生穩(wěn)定平樸和莊嚴感，如中國佛像準刻和與建筑結(jié)合的裝飾性雕刻。

華麗:充滿復(fù)雜的裝飾作品總會給人感覺高雅華貴，意大利教堂中的準塑及煩瑣的裝飾花。中國的九龍璧、盤龍柱等。

趣味:趣味的東西來自干輕松情緒和故事的情節(jié)，常表現(xiàn)為一些城市小品和民間工藝作品，作品通常是小題材，在制作和情節(jié)上注重作品的情調(diào)，從生活的不同方面表現(xiàn)生活中的事故化。

觀念:用石頭特有的性質(zhì)語言表達一種精神上的意念。

石雕欄桿地栿石鋪設(shè)好了之后即可安裝石雕欄桿望柱。

1、在石雕欄桿柱座面上彈出柱身邊線，在石雕欄桿柱座側(cè)面彈出柱身中心線，安裝石雕欄桿柱頂上的十字線應(yīng)與柱中線重合。

2、石雕欄桿望柱安裝時，應(yīng)將石雕欄桿望柱榫頭和石雕欄桿地栿石的榫槽、榫窩清理干凈，在榫窩上抹一層水灰比為0.5的素水泥漿，厚約10mm，再將石雕欄桿望柱對準中心線砌上，如有豎向偏斜，可用墊鐵在灰縫邊緣內(nèi)墊平。

3、安裝石雕欄桿望柱時，應(yīng)隨時用線墜檢查整個柱身的垂直，如有偏斜應(yīng)拆除重砌，不得用敲擊方法去糾正。