在風(fēng)水里銅馬的造型有以一只馬背上騎著一只猴子這是“馬上封侯”（因?yàn)椤昂铩迸c“侯”同音）。這“馬上封侯”利公務(wù)員求升職之用。（以玉或金銀做的“馬上封侯”用途也一樣等同）

單純的銅馬造型在風(fēng)水里多運(yùn)用在擺在住宅的“驛馬位”求能外國(guó)或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。

銅奔馬的造型與古老的天馬一樣充滿了飄逸的想象力，健碩雄偉的天馬與輕盈小巧的飛鳥比翼齊飛，天馬的四蹄迸張，三足騰空，有一個(gè)支撐點(diǎn)就是飛鳥，而這種支撐是若即若離，充滿了動(dòng)態(tài)的平衡，也似乎把人類帶入了一個(gè)奇幻的神話世界。

根據(jù)出土地點(diǎn)和車輛造型分析，這可能是秦始皇后妃所乘之車。傳說(shuō)天水是伏羲故里，有一天，他正在卦臺(tái)山上凝思瞭望，忽見(jiàn)對(duì)面云霧滾滾，有一身著花斑，兩翼振動(dòng)的龍馬翻騰而出。們認(rèn)為，這是我國(guó)考古世上發(fā)現(xiàn)的早、體形、保存完整的銅制車馬，對(duì)研究我國(guó)秦代冶煉與機(jī)械制造技術(shù)、車輛結(jié)構(gòu)等具有級(jí)重要的歷史價(jià)值。1980年出土于秦始皇陵封土西側(cè)約20米, 7米多深處。現(xiàn)藏于：秦始皇俑博物館.

古往今來(lái)，人們把馬看成吉祥的象征，并創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的馬的藝術(shù)品，體現(xiàn)了中華民族愛(ài)馬、敬馬的傳統(tǒng)，群馬雕塑展示給大眾的就是豐富多彩的“馬文化”?！栋蓑E馬》青銅動(dòng)物雕塑群寓意深刻，象征服輸?shù)木衿焚|(zhì)，奔騰氣勢(shì)傳達(dá)馬上成功的美好愿景。

在現(xiàn)代，房地產(chǎn)、公園以及大型商場(chǎng)都偏愛(ài)用馬的形象來(lái)塑造雕塑，群馬雕塑塑造出來(lái)的形象，駿馬奔騰的氣勢(shì)深得人們的喜愛(ài)，代表著“龍馬精神”！龍馬就是仁馬，代表了華夏民族的主體精神和道德。

另外，祖先們已經(jīng)把龍馬等同于純陽(yáng)的乾，它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發(fā)達(dá)的代名詞；龍馬，雄壯無(wú)比，力大無(wú)窮，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜，這就是中華民族虎天斗地，征服自然的生動(dòng)寫照；正是炎黃子孫克服困難，永遠(yuǎn)前進(jìn)的生動(dòng)比喻；正是中國(guó)人民不畏艱險(xiǎn)，向上的生命意義的反映。說(shuō)到銅馬雕塑，大家首先想到的就是馬踏飛燕，馬踏飛燕又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威雷臺(tái)墓。馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征，古人常常以'千里馬'比擬人才。

衛(wèi)恒工藝品雕塑廠建廠20年來(lái)，堅(jiān)持“誠(chéng)信人，以誠(chéng)信求發(fā)展，以質(zhì)量求生存”的經(jīng)營(yíng)理念，以精湛的技術(shù)實(shí)力和雄厚的資金優(yōu)勢(shì)，先后為國(guó)內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕，贏得了客戶的一致好評(píng)。馬能利用嗅覺(jué)去攝食體內(nèi)短缺的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，并能在草原上辨別有毒植物或牧草，馬很少誤食毒草。“追求、開(kāi)拓、重合同守信譽(yù)、讓客戶滿意是衛(wèi)恒雕塑工藝品有限公司對(duì)客戶永遠(yuǎn)不變的承諾！今后，衛(wèi)恒雕塑工藝品有限公司將一如既往的竭誠(chéng)為國(guó)內(nèi)外客戶提供的服務(wù)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來(lái)。