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馬援生于西漢,卒于東漢。銅馬法是馬援將駱越地方的銅鼓鑄成駿馬進(jìn)獻(xiàn)給皇帝時(shí),附帶的表章中出現(xiàn)的。具體應(yīng)該是進(jìn)獻(xiàn)給漢光武帝的,應(yīng)當(dāng)是東漢。
他在表章中說(shuō):“夫行天莫如龍,行地莫如馬。馬者,甲兵之本,國(guó)之大用。安寧則以別尊卑之序,有變則以濟(jì)遠(yuǎn)近之難。昔有麒驥,一日千里,伯樂(lè)見(jiàn)之,昭然不惑。近世有西河子輿,亦明相法。子輿傳西河儀長(zhǎng)孺,長(zhǎng)孺?zhèn)髅甓【?,君都傳成紀(jì)楊子阿。臣援常師事子阿,受相馬骨法,考之行事,則有驗(yàn)效。臣愚以為傳聞不如親見(jiàn),視影不如察形。今欲形之于生馬,則骨法難備具,又不可傳之于后。孝武皇帝時(shí),善相馬者東門(mén)京鑄作銅馬法獻(xiàn)之,有詔立馬于魯班門(mén)外,則更名魯班門(mén)曰金馬門(mén)。關(guān)于“馬踏飛燕”的名稱(chēng),長(zhǎng)期以來(lái)主要有以下幾種說(shuō)法:一、“銅奔馬”說(shuō)。臣謹(jǐn)依儀氏鞘、中帛氏口齒、謝氏唇髻、丁氏身中,備此數(shù)家骨相以為法”(《后漢書(shū)·馬援列傳》)。馬高三尺四寸,圍四尺五寸。皇帝下詔,命將此馬放在宣德殿下,以作為名馬的標(biāo)準(zhǔn)。
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