每個(gè)環(huán)節(jié)均可以根據(jù)客戶需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。長盛殯葬提供全部過程的策劃，提供“個(gè)性化定制、私人定制”服務(wù)，也可以提供其中一環(huán)節(jié)的策劃。具體的策劃是由公司的殯葬策劃師完成。完善相關(guān)法規(guī)的宣傳和規(guī)范，賦予相關(guān)部門執(zhí)行的權(quán)利。要適時(shí)組織殯葬人員系統(tǒng)學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)，增強(qiáng)法律意識(shí)和法律觀念，熟悉、精通有關(guān)殯葬法律法規(guī)和規(guī)章的規(guī)定。殯葬是生者按照自己對(duì)人生、生命的理解所創(chuàng)造的，它的目的仍是生者。因而殯葬文化本質(zhì)上是一種特殊的生存文化。

人們?cè)谶@一類命名上表達(dá)了人們重視生命、對(duì)人生的熱愛以及追求永恒的人生觀，力圖沖淡色彩，以及不忘先人恩德的報(bào)恩心理等。因此，人們就不愿直言了。現(xiàn)在很多殯儀館的廳也很少直稱，多冠以它名。這些名詞中都有很深的含義。它們大體表達(dá)了人們對(duì)生命的三類寄托或認(rèn)知夯實(shí)部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道和村兩級(jí)干部的責(zé)任，將殯葬管理工作納入部門、鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道綜合目標(biāo)考核，充分依靠并調(diào)動(dòng)基層干部的積極性，

總之，這些活動(dòng)和實(shí)物中也都是有“含義”的，它們分別表達(dá)了人們對(duì)生命的熱愛，追求生命的永恒，不忘先人恩德的報(bào)恩心理等?？鬃邮侨寮宜枷爰蟪烧?，他的中心思想是個(gè)“仁”字?！吨杏埂房鬃友裕骸叭收?，人也”。從寫法上來看，一個(gè)二，一個(gè)人，指的是兩個(gè)人之間的關(guān)系處理問題。試問，一個(gè)沒有資金保障，管理肯定不好的骨灰堂，有誰愿意將自己的先灰寄存進(jìn)去？再說，不要說不愿意就是愿意，不少鎮(zhèn)還沒有地方寄存呢！