圓墳：圓墳是對死者祭奠的一種形式，通常在下葬后第三天舉行。圓墳日家屬都要到墳前行圓墳禮，并由晚輩為死者敬獻鮮花和供品。傳統(tǒng)觀念中，圓墳日死者和生者可以交情、敘述衷腸，死者可以接到晚輩們孝敬的紙錢和供品等。

作七：“作七”，也被稱為“燒七”、 "七七、“齋七”等。是舊時漢族的習俗，現(xiàn)流行于全國各地。從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，共四十九天。華北地區(qū)視“頭七”、“五七”、“七七”為“大七”，非常重視。“大七”之日需到墳前祭祀，"七七” 結(jié)束之后完成守孝。按照一定的環(huán)境條件設(shè)計的，如氣候類型為帶氣候，在環(huán)境溫度為38℃時，也能正常使用，但在溫度更高的情況下，要注意把冰棺在陰涼、通風的地方，以保證散熱效果，結(jié)霜厚度達到3CM以上需清理除霜，除霜時不可用鈍器或尖銳刀具等敲砸內(nèi)部。

者有的給死者磕頭，其守靈之子要陪前來者同磕。戴孝近年來為死者戴孝已較舊時從簡，重孝以一幅寬，7尺長的白布戴在頭上，一般孝用半幅寬，7尺長的白布系在腰上，戴孝如果是孫輩者，一般在孝布上一寸左右縫上紅布條。出殯后，其子女戴長孝者...送終

病者臨危時，子女及家人要到場日夜守侯，聽其的囑托。病者咽下后一口氣，守在身旁子女及家人稱為“送終”。

引魂。據(jù)這里的巫師和老年人說。從前引魂是在葬后三日，或三日后的單日引魂，現(xiàn)代多數(shù)村寨礦已改為當天晚上引魂了。引魂人員由喪家孝子代表(獨子自行)，至親親戚代表(一般為舅表或姑表或女婿)，喪家宗族代表和巫師等組成引魂人員，于傍晚時候攜帶祭品，換了新長明燈，帶上“地神”(苗語謂為“良打”，用白紙剪成人形狀，再用竹片夾住，便于插地，草鞋一雙(意為祖先穿草鞋遷徙而來，要穿起草鞋而去)等去到新墳處，待天黑盡，舉行引魂儀式。當機組帶有電加熱器時，需考慮電加熱器功率和機組的功率來選用電源線和接地線。

遠離熱源：應(yīng)安放在遠離熱源，不受陽光直射的地方，因工作時需要與外界進行熱交換，既通過冷凝器向外界散熱，外界環(huán)境溫度越高，散熱越慢，會使工作時間越長，增大耗電量，制冷效果差。

應(yīng)安放在濕度小的地方：由于外殼，冷凝器和壓縮機等均是金屬材料，如果空氣濕度太大，會使這些部件生銹，縮短使用壽命。同時潮濕過熱環(huán)境，會造成表面凝露，影響電器性能。