鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、各類石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫等。材質(zhì)細(xì)膩，雕刻精巧，產(chǎn)品可廣泛應(yīng)用于景觀道、廠區(qū)、公園、特色文化小鎮(zhèn)、寺院、賓館、旅游區(qū)等，增添藝術(shù)色彩，價(jià)格公平公平，歡迎電話咨詢！

門口擺放的石雕常見有哪些？

　　在門口擺放石雕產(chǎn)品，從古至今有著很長(zhǎng)的歷史，現(xiàn)在的企業(yè)門口、別墅門口、銀行門口及小區(qū)門口都會(huì)擺放石雕產(chǎn)品，適合在門口擺放的石雕產(chǎn)品都有哪些呢？

石獅子

　　石雕獅子天生就有陽(yáng)剛之氣，可用以鎮(zhèn)宅。擺放石雕石獅鎮(zhèn)宅化煞，必須石獅子方向向外。若是自己公司對(duì)面的氣勢(shì)強(qiáng)過(guò)本宅的房屋，例如星級(jí)賓館，銀行辦公大樓等，則可在別墅的大門口兩旁擺放一對(duì)石雕石獅來(lái)鎮(zhèn)宅化解。若房屋氣場(chǎng)旺盛或不好以及大片不見陽(yáng)光的樹林，或十分看著不舒服的荒山，一定安裝一對(duì)石雕石獅來(lái)鎮(zhèn)宅。

　

抱鼓石和石獅子門墩有什么區(qū)別？

　　先說(shuō)一下石獅子門墩的含義：

　　中國(guó)眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。

　　一般來(lái)說(shuō)，看門的獅子都是一雄一雌，成雙成對(duì)的，而且一般都是左雄右雌，符合中國(guó)傳統(tǒng)男左女右的陰陽(yáng)哲學(xué)。

　　放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間方一個(gè)繡球張嘴型；

　　門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。

石雕麒麟擺放有哪些講究？

　　石雕而成的藝術(shù)品大多都有一定的擺放講究，而這些擺放講究又可謂大同小異，為什么會(huì)這樣呢？想了解石雕麒麟擺放有哪些講究或?yàn)槭裁词袢皤F的擺放法則都大同小異，必須要從石雕瑞獸的源頭說(shuō)起。

　　石雕始于人類文明之前，在人類文明未誕生之前，人類就開始嘗試在自然巖壁上進(jìn)行鑿刻，其目的可能是自然、動(dòng)物崇拜，也有可能是記錄作用，雖作用不同，但卻具備雕刻之雛形。

　　也就是說(shuō)，石雕的發(fā)源是帶有崇拜性質(zhì)的，因此現(xiàn)在目所能及的石雕雕刻都具備象征意義，大多是用來(lái)崇拜的，擺放自然需要講究。拿本文主題石雕麒麟來(lái)說(shuō)，石雕麒麟是典型的動(dòng)物雕刻，擺放起來(lái)有以下可能并不常見的講究和說(shuō)法：

　　根據(jù)石雕雕刻的起源來(lái)看，石雕既然雕刻在的巖壁上，則充滿警示、崇拜、象征、記錄等種種作用，故此雕刻應(yīng)該放在目所能及的地方，而不應(yīng)該隱匿起來(lái)。即，作為雕刻的一種，石雕麒麟擺放不應(yīng)該若隱若現(xiàn)甚至隱匿在戶外雜草或室內(nèi)雜物中，應(yīng)該將其曝露在視線內(nèi)，且無(wú)遮擋物遮擋，具備明顯性的特點(diǎn)，這是主要的，擺放石雕麒麟一定要注意這一點(diǎn)，而且，在購(gòu)買石雕麒麟之初一定要選購(gòu)那些雕刻工藝精美的石雕麒麟，只有這樣的石雕麒麟才能發(fā)揮出它的吉祥作用。

   鎮(zhèn)平伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：石雕牌坊、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕人物像、石雕觀音、石雕動(dòng)物、石雕龍柱壁畫等。應(yīng)用于園林別墅、城市廣場(chǎng)、寺廟古建、名勝古跡、校園、公園、景區(qū)等地。歡迎您前來(lái)咨詢！

石雕觀音像都有哪些造型

　　觀世音相貌端莊慈悲，手持楊柳凈瓶，普救人間疾苦。并有三十三化身，又稱為三十三觀音：

　　德王觀音；德王觀音坐于巖畔，右手持菩提葉，表示三十三化身之梵王身，象征著官祿。

　　水月觀音； 佛經(jīng)謂觀音菩薩有三十三個(gè)不同形象的，畫作觀水中月影狀的稱水月觀音。見《法華經(jīng)·普門品》。后用以喻人物儀容清。

　　一葉觀音；一葉觀音是七十二觀音相之一，因觀音乘一片蓮葉漂浮水上，故一葉觀音又稱蓮葉觀音。  相傳鄱陽(yáng)湖一帶常遭水患，淹沒農(nóng)田，沖毀房屋。一年盛夏之時(shí)，連降了一月的暴雨，湖水暴漲，巨浪滔天，眼看就要沖毀湖堤，洪水直下，一瀉千里，后果不堪設(shè)想，萬(wàn)千百姓的系于一發(fā)之間。觀音大士救苦救難，乘一片蓮葉浮于水上，風(fēng)浪遂止，洪水漸退。百姓目睹觀音真身，紛紛倒地跪拜，感恩菩薩消退水災(zāi)，救助蒼生。洪水退后，當(dāng)?shù)匕傩占娂娋杩?、出力，在湖中心建了一座觀音島，供奉觀音乘坐蓮葉消除水患時(shí)的真身法相，后人稱其為一葉觀音，以保此處永無(wú)水災(zāi)。