一般磚雕以純花卉的圖樣更是豐富多彩，除松、竹、梅“歲寒三友”、梅、蘭、竹、菊“四君子”外，牡丹、荷花、石榴、枇杷、荔枝、柑橘、白果、棗子、花生、蔬菜等等，都是層出不窮的雕刻對(duì)象。這些形象大都是用折枝、散花、叢花、錦地疊花二方連續(xù)、四方連續(xù)等手法，表現(xiàn)寓意喜慶、幸福和人們美好愿望，這種寓意的吉祥圖案，在徽州磚雕中相當(dāng)盛行，達(dá)到了“圖面有意，意在吉祥”的境界。還有八寶、博古、幾何形體、文字形、靜物畫似的擺設(shè)，在磚雕圖案中也占有一定位置。琴棋書畫也被組織在花紋環(huán)繞的或底襯的飾地中，琳瑯滿目，妙趣橫生。

它的制作材料是以鳳尾紗和絲綢為原料，利用各色花布本身所具有的色相，純度，明度及紋理圖案作為創(chuàng)作元素。它的色彩基礎(chǔ)是民間刺繡，但比刺繡色彩更加強(qiáng)烈鮮明。由于布帖、粗狂純樸、厚實(shí)如浮雕感覺，使它具有造型簡(jiǎn)練概括、厚實(shí)如浮雕的獨(dú)特風(fēng)格。經(jīng)過一代又一代的民間手工藝匠人的改進(jìn)和創(chuàng)新后，現(xiàn)在的藝術(shù)表現(xiàn)形式和創(chuàng)新能力別具一格，趙梓立將這項(xiàng)技藝?yán)^承和發(fā)揚(yáng)并傳承下來。她多年來秉承施恩之教誨，為人為藝嚴(yán)謹(jǐn)刻苦 ，學(xué)眾所之長，大膽創(chuàng)新別出心裁，寄情以立體畫創(chuàng)作，自成一家，擅長花鳥山水人物，觀之立體能動(dòng)之效果，作品參加海內(nèi)外賽事和展覽，并屢次獲獎(jiǎng)。

浮雕的制作大致可分以下幾個(gè)方面：材料：粘土、油泥、木板、玻璃板、石膏粉、泥塑刀。 劃線造型：以木板或玻璃板為底，敷泥寫生，視泥板如紙，以刀作筆劃線矩形，力求輪廓準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。先將石膏粉與水按比例調(diào)配，融合成膏狀即可，然后在墻面上大概要做雕塑的地方放上一塊石膏。定位：首先根據(jù)裝飾主體之需要確定浮雕的高低深度，室外和遠(yuǎn)觀的裝飾浮雕可高；近觀與室內(nèi)的裝飾宜低。浮雕的高低標(biāo)準(zhǔn)稱為“立位”，即浮雕形象邊線垂直于底板的直光面，它是決定浮雕高低的標(biāo)尺，也是決定浮雕造型輪廓形象的邊線。

絲織品也是中國的一個(gè)傳統(tǒng)文化，就的歷史而言，歷史相當(dāng)悠久，本人在國家博物館里親自見到一件商代的花孤上面絲織品清晰的紋路痕跡，春秋戰(zhàn)國的許多大墓里都有精美的絲織品出土。絲織品圖案所采用的刺繡方法很多，其中有一種為名貴的叫做緙絲，俗稱一寸緙絲一寸金，緙絲的基本特點(diǎn)是通經(jīng)斷韋，讓表現(xiàn)的花紋凸起，產(chǎn)生一種浮雕的效果，萬歷皇帝陵里出土的龍袍，采用的就是緙絲方法，八十年代，我國門專門成立了研究小組，用了整整幾年時(shí)間才出來。