【廣告】
論五星聚講,五星歸垣
尋找龍脈首先要看有沒(méi)有生氣,所謂生氣就是看山體植被是否茂盛。山勢(shì)是否有
起伏,在龍脈行進(jìn)的途中有聚講的地方,能看到群星。所謂聚講,是指五星聚
講。金、木、水、火、土這五星團(tuán)聚而起,高聳挺拔,如果是大的聚講,每個(gè)星
體大約會(huì)綿延二三十里,彼此相距一二百里。如果是小的聚講,每顆星只會(huì)各起
幾座山峰,或者只有一座山峰。然而幾座山峰的格局還不如一座山峰的的格局清
奇。如果太祖山有這樣的格局,那是富貴的,如果少祖山有這樣的格局,那福
運(yùn)也是非常好的。此外,那些,尖的、方的、圓的、嶺脊亂石錯(cuò)綜匯聚在一起,
也稱(chēng)為聚講。在《天機(jī)素書(shū)》上說(shuō):你知不知道聚講這個(gè)名稱(chēng)怎么來(lái)的,那是指
在祖山旁邊有亂石亂峰。
樂(lè)平朱氏祖地——虎出林形
1、此穴地在浙江省與江西省邊境,為十八都當(dāng)?shù)赝撩麡?lè)平。廖公扦出林形。葬后先兇,出寡母持家,大富二代,后人丁大旺。
“出林形,點(diǎn)穴還尋額上針。獅子伏降堆肉案,令人家富斗量金?!?
虎形必要有案,有案為肉堆為飽虎,無(wú)案為餓虎。
《玄機(jī)》云:“虎形者,來(lái)龍勢(shì)猛,園峰擺折,水土為身,園金作頭。下山虎重峰疊落,跳墻虎拱頭低,二者合,扦額上。作威之虎,亦同此法。伏虎身眠頭起,穴多口鼻。出林,穴多避煞,成脫就氣而葬,不可湊傷,否則立主絕”。
2、廖公扦穴,此龍系乾亥行龍,轉(zhuǎn)阜西而又轉(zhuǎn)坤脈入首。立庚山甲向,寅水來(lái)朝。但穴星上峻急不立,穴下鋪余氈平坦,扦粘穴,用離杖下扦即可。
峻急不能立步,凡立穴處量其平坦柔緩。直硬皆峻急,本無(wú)容受,故不能融結(jié)。若于峻急處勉強(qiáng)鑿穴,謂“斗煞”主傷人、官訟。若在峻急中忽有平坦,又是貴穴,不以此論?;蛏暇倍缕教?,穴就平坦處扦,可用拋離等法下穴亦吉。不免初葬有兇,應(yīng)后方發(fā)富貴。但必須明白“十字訣”強(qiáng)弱、急緩、順逆、生死、陰陽(yáng),等法訣。
①?gòu)?qiáng):永浮為強(qiáng)。
②弱:永沉為弱。
③急:永來(lái)寸急,惟強(qiáng)山或峻急逼迫宜脫永。
④緩:過(guò)勢(shì)太緩,直竄入中,永以接氣,此即迎接。
⑤順:永緩而短,當(dāng)順下。
⑥逆:不可聽(tīng)脈即傷龍,主瘟癀絕滅。
⑦生:脈小而活動(dòng),為生。
⑧死:脈大而蠢,為死。
⑨陰:三陰從天生,從上生下為陰。
⑩陽(yáng):三陽(yáng)從地長(zhǎng),從下生上為陽(yáng)。
然后我根據(jù)對(duì)方的辦公桌在巽方,說(shuō)了幾點(diǎn):巽為風(fēng)、為投資、為睡眠、為桃花、為人身腰腿部,說(shuō)完以后客戶也點(diǎn)頭了,當(dāng)時(shí)沒(méi)有量山向,這就是大玄空風(fēng)水中的一宮多斷,十秒斷。
說(shuō)了這些也沒(méi)有說(shuō)點(diǎn)好的,也會(huì)讓客戶產(chǎn)生反感,從門(mén)看來(lái),開(kāi)艮門(mén),那進(jìn)八運(yùn)旺氣,事業(yè)也會(huì)向好的方向發(fā)展,他們服務(wù)的客戶肯定很。但是旁邊的魚(yú)缸位置擺放的也在艮宮,所以掙來(lái)的錢(qián)也會(huì)守不住,財(cái)來(lái)財(cái)去。震宮水吧,符合大玄空風(fēng)水的撥水入零堂,對(duì)事業(yè)也會(huì)很好,也有貴人幫助。這就是多宮一斷。