音樂美學(xué)觀念往往潛藏在音樂歷史的進程中，并時刻影響著音樂意識形態(tài)的發(fā)展與流行。古琴音樂的意識形態(tài)與它在同一文化土壤中所產(chǎn)生的音樂美學(xué)思想之間的聯(lián)系是客觀存在的，但是古琴文化的根深蒂固卻與當(dāng)代古琴音樂的審美流行存在抵觸，如中正、平和、嚴(yán)肅、低緩的演奏美學(xué)和審美規(guī)范。但隨著現(xiàn)代文化的沖擊，綿延幾千年的傳統(tǒng)古琴文化(不僅是古琴音樂)卻在迷惘中進退兩難，現(xiàn)代的人們無法感受、體會、欣賞古琴的古樂，這是因為，現(xiàn)代音樂的審美態(tài)度發(fā)生了翻天攫地的變化，人們需要多元化的音樂，需要符合個人情感的音樂，需要雅俗共賞的音樂，需要娛人娛己的音樂。因此，我們要用歷史發(fā)展的眼光看待古琴藝術(shù)中的一些諸如“琴者，禁也”“琴者，心也”“娛己不娛人”等觀念，不能囿于這些觀念停滯不前，在繼承這些理念的同時應(yīng)有所發(fā)明，這樣才能使得古琴藝術(shù)重回人們的審美視野。

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古琴承載了諸多傳統(tǒng)文化元素。學(xué)琴的同時可以領(lǐng)會意境深遠的古典詩詞、耐人尋味的歷史典故，以及儒釋道之文化精髓。從美學(xué)角度，欣賞古琴曲，重在余韻和弦外之音，即中國藝術(shù)的意境之美，如同水墨畫寥寥數(shù)筆就能勾勒出無限的情懷，言有盡而意無窮。

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古琴的身體姿勢、左右手手指的姿勢、使用的力度一定要從剛開始就以準(zhǔn)確的姿勢去練。最|好請專門的老師糾正。就拿古琴一般是看左手，很少看右手這個習(xí)慣。很多人就沒有養(yǎng)成這個好習(xí)慣，犯了古琴一大忌----“左顧右盼”。還有比如就是右手很多人的手指用的力度方向不對，再往下學(xué)難度高的曲子就會力不從心了。彈琴的儀態(tài)是很重要的。所以，情愿學(xué)得慢，也要學(xué)得精。建議隔些時候，請人將自己在彈琴的視頻錄下來，因為人通?？床坏阶约旱娜秉c，錄下來后就發(fā)現(xiàn)自己有哪些地方需要改進的?；蛘哂袟l件的話可以裝面大鏡子，對著鏡子|彈，就能經(jīng)常糾正自己的姿勢和儀態(tài)了。

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