石涼亭、石亭子在園林中有著重要的的地位，古典園林建筑種類豐富，變化多樣。常見的園林建筑類型有廳堂、樓閣、石亭子、景觀石雕長廊、軒、館、齋、室等。相較于園林的廳堂等主體建筑，石亭子的體量大多都偏小，可以說是園林建筑類型里面為小巧的，但是它的卻是不可或缺的，石涼亭對園林整體布局構造起到了至關重要的作用。

  我國古代的石涼亭有三蘇祠中有抱月亭，綠洲亭，瑞蓮亭等，罨畫池雖面積不大卻有六個形式不同的亭組合而成，寺觀園林中的峨眉山和青城山有著眾多體量不一的石涼亭分布其中。《中國建筑類型及結構.亭》中說: “石亭子在園林建筑里是的，它在中國園林里已是不可缺少的東西，有了石亭子便算是花園了，所以有人將園林叫做亭園的。”由此可知，石亭子在古典園林中扮演著至關重要的角色。

現(xiàn)代西方風格的歐式石亭子建筑石雕與我們傳統(tǒng)是石亭子建筑雕刻的差異性如今，石亭子石雕仍廣泛應用于現(xiàn)代建筑裝飾中。在現(xiàn)在石亭子建筑裝飾設計創(chuàng)新過程中，我們不僅要充分借鑒前人的裝飾手法，同時我們也要了解古代石亭子建筑與西方石亭子建筑雕刻的差異。這對我們認識社會普遍存在的，采用西方建筑雕刻裝飾現(xiàn)代建筑的現(xiàn)象，具有指導意義。

現(xiàn)在的很多石雕建筑，比如石亭子、石門、室內(nèi)浮雕裝飾都吸取了歐式的建筑風格，中西文化的差異因所處的環(huán)境和產(chǎn)生的土壤不同，中西文化呈現(xiàn)出較為明顯的差別。中國文化產(chǎn)生的環(huán)境是典型的“農(nóng)業(yè)——家庭”社會，崇尚儒家的仁義道德，并以此為準則，規(guī)范人的行為，其核心內(nèi)容是封建觀念，并通過“禮”的形成使這一種觀念制度化和規(guī)范化。中國文化的性注重人在社會中角色問題，強調(diào)人與人之間的關系。以父子、君臣、夫婦、長幼概括了所有人際關系，將家的概念無限擴大到國。所謂“修身、齊家，治國，平天下”，成為每一個人的價值取向。也就是極端強調(diào)自身的修養(yǎng)，從而達到道德的升華，被稱為“內(nèi)傾”文化。

在現(xiàn)代歐式西方風格的石亭子建筑設計過程中，傳統(tǒng)建筑中的一些裝飾手法值得借鑒。作為一件藝術品，尤其是視覺藝術，內(nèi)容就是其生命。光禿的石亭子無論怎樣都不能說具有內(nèi)容，而位于構圖中心的一小塊雕刻，卻能帶動整個石亭子鮮活起來。建筑上的任何細膩之處，都能使人游離的目光找到依托，讓人感覺親切和放松。所以裝飾不在多少，而在細膩深入，具有可視的內(nèi)容和一定的美感。此外，建筑中現(xiàn)代歐式西方風格的石亭子裝飾的迷人之處就在于它的凹凸變化，豐富的光影效果產(chǎn)生極強的立體感和層次感，給人更多的想象空間。

隨著石材行業(yè)的不斷發(fā)展和技術工藝的不斷革新，很多的廠家也是可以加工出非常多的精致的亭子。但是怎么樣才能夠選擇到更好的石亭子呢？其實這里面也是有一些選擇技巧的。這是需要消費者在購買過程中一定要慎重注意的。

在購買之前要盡可能的多對比。通過不同廠家產(chǎn)品對比，我們也可以發(fā)現(xiàn)，石亭子的關鍵指標究竟有哪些？這樣的話也有利于我們更好的根據(jù)自己的需求來進行選擇，這樣的話才有可能會選擇到適合我們的產(chǎn)品。

另外一方面，我們也要注意價格方面的因素，不能夠一味的追求低價格的產(chǎn)品，這樣的話其實是存在一定的隱患。正所謂一份質(zhì)量一分貨，價格過低的話也是會存在一定的貓膩。其實我們只要用一定的成本購買到適合我們自己的產(chǎn)品，而且性價比相對較高，這樣就算是很好的了。

只是在選擇購買石亭子的過程，也是一個需要綜合考慮的過程，要將各方面的因素都考慮在內(nèi)。如果盲目選擇，很有可能會給自己造成不必要的麻煩。即便花費了很高的成本，可能買到的產(chǎn)品也并非是適合我們的。