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佛龕是用來供奉佛像或是神位的小閣子,就是佛像的家呀!每個(gè)人都需要一個(gè)遮風(fēng)避雨的地方,佛像也不例外 佛龕據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記載,一一之須彌山有龕室無(wú)量,其中有無(wú)數(shù)化佛。大多都是木制品。佛龕在一般都是房古代的房屋等建筑制作而成,在其紋飾方面有很大的講究。其尺寸的大小,往往是根據(jù)其所供奉的神佛的大小而定的,也有尺寸大的更能召喚神佛之說??傊瘕惖拇笮〔]有一個(gè)明確的規(guī)定,心誠(chéng)則靈,只要心誠(chéng)必得神佛庇佑。
一般請(qǐng)完神像之后就會(huì)買佛龕了,然而佛龕的選擇也是非常重要的,市場(chǎng)上面的佛龕材料也有多種,大小也有多種,材料不同,價(jià)格不同,而價(jià)格就會(huì)有所不同,在買佛龕時(shí)不要一味追求炫富,買特別大特別隆重的,而是要根據(jù)佛像的大小來進(jìn)行選擇,選擇一個(gè)合適的佛龕。
現(xiàn)在佛龕的樣式是多種多樣的,市面上的就有好多種,例如一些簡(jiǎn)約的,浮雕式的,復(fù)古樣式的,我們?cè)谶x擇佛龕時(shí)可以根據(jù)家里的裝修風(fēng)格來進(jìn)行選擇,我們?cè)谫I佛龕是要仔細(xì)的選擇,然后就可以把佛龕拿回家了,在把佛龕拿回家時(shí)要用一塊紅布包好,這樣就大功告成了。
建筑史學(xué)家劉致平曾指出:“我國(guó)對(duì)于龕、藏、石燈、紀(jì)念柱、香爐等小物品,通常是用小型房屋來解決造型問題,這是一種習(xí)慣,也是有將小物大作的意思,顯得格外精巧。”
的確,在清宮中佛龕不僅以‘房屋’造型占很大比例,其中又以模擬官式建筑者為大宗,如宮殿式龕、樓閣式龕、亭式龕和各式塔龕等。清宮佛龕的價(jià)值并不僅僅在于其本身是建筑的某個(gè)類別,更重要的是由于中國(guó)古代建筑多為木制難以長(zhǎng)期保留,因此佛龕作為建筑縮影的價(jià)值就更顯珍貴。
在清宮佛堂的顯要位置,通常放置擬宮殿樣式并完全按照實(shí)體比例微縮制成的佛龕。上為屋頂,??逃卸饭?,中為柱身,佛像;下為基座,常用須彌座。其間每個(gè)細(xì)節(jié)并非隨意設(shè)計(jì),而是具有強(qiáng)烈的特征,體現(xiàn)著封建社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度。如屋頂?shù)氖綐?、裝飾物走獸的數(shù)量以及斗拱、彩畫紋樣等,都一一有嚴(yán)格規(guī)定。