泰山玉文化

泰山是五岳之首，有“天下第壹山”之美譽，又稱東岳，是中國傳統(tǒng)名山的典型代表，1982年被列入國家重點風景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文化組織世界遺產正式列入世界自然文化遺產目錄，成為全人類的珍貴遺產。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，先后有十二位皇帝來泰山封禪 。孔子留下了“登泰山而小天下”的贊嘆，杜甫則留下了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的千古絕唱。泰山東望黃海，西襟黃河，汶水環(huán)繞，以拔地通天之勢雄峙于中國東方，是中華民族的精神象征，被譽為中華民族的神山、圣山。這座起于25億年前地殼運動的大山，經(jīng)歷過滄海桑田之后，展露給世人的不但有自然地造化神工，更成為人類心靈世界的一片凈土?！暗翘┥剑Ｆ桨病敝饾u成為一個美好的愿景，泰山也成為一種平安的象征，謂之“平安泰山”。

泰山玉吸納數(shù)十億年的日月精華結合泰山孕育數(shù)千年的歷史文化，集國山的尊貴、國石的靈氣于一身，被國內專家譽為國玉。泰山玉在秦漢已聞名華夏，歷來被稱做鎮(zhèn)宅玉、避邪玉、敢當玉、吉祥玉、平安玉，為事業(yè)昌盛、基業(yè)長久、人財兩旺、幸福美滿的象征，經(jīng)科學驗證，泰山玉含有26種微量元素，長期佩戴，可浸潤皮膚，進入人體，補充元素不足，促進人體各項生理機能獲得平衡，以達強身健體益壽之功效。泰山玉有著如下的美好寓意：穩(wěn)如泰山、泰山撐腰、石來運轉，泰山石敢當。

很多朋友都搜索：泰山玉為什么這么有收藏價值那？

首先可以肯定的是，泰山玉是非常具有收藏價值的。典型例子就是世博會徽就是采用的泰山玉打造現(xiàn)在更是炙手可熱的藏品。經(jīng)典版“墨玉葫蘆”值得一看。

泰山玉之所以不出名個人總結如下：

泰山玉起自上世紀七八十年代，起步較晚。但是其早在大汶口文化時期就已經(jīng)廣泛被認識和使用。之所以開發(fā)比較晚也有以下幾個原因。

從現(xiàn)實角度來講，泰山玉被發(fā)現(xiàn)早但是其開采方式比較原始，所以初期都是一些毛皮石，所造玉件不夠精美漂亮，所以流通不好。近年來泰山玉開采越來越深，精品玉隨之而來。泰山玉這一寶物才被世人所見。

再就是泰山玉的石質是蛇紋石質玉，與之相近的玉在全國是非常普遍的。但是有相近的血緣關系并不能真正融為一家，泰山玉和其他地方的蛇紋石質玉還是有本質的區(qū)別的。首先要講的是沒有一種玉能比泰山玉的文化更加厚重。再就是泰山玉的特點就是寶光內斂，深沉似海。樓主所講的泰山玉里面的雜質是泰山玉里所含有的礦物質，也是有效區(qū)別于其他地方仿品玉的典型特點。泰山玉分墨玉，碧玉和花斑玉，以碧玉為珍貴。

說它珍貴有收藏價值還要從以下方面說起。

所有具有收藏價值的玉都要與雕刻工藝有關。正所謂三分玉七分工。玉雕界講究：玉必有工，工必有意，意必吉祥之說。好的玉料配上好的工藝才是上呈佳作。

因為泰山玉產在中國東半島地區(qū)，這一地區(qū)歷來和玉掛不上邊，所以其雕刻藝術發(fā)展相對遲緩。目前泰山玉的本地雕刻以打磨原石為主，傳統(tǒng)作坊式的發(fā)展讓泰山玉雕歷經(jīng)十幾年仍只是初級入門水平，實現(xiàn)說不上收藏之工。好在隨著近幾年泰山玉zhi名度的提高，從事泰山玉的人員越來越多，集團化運作突顯，zhi名的品牌有泰山“玉敢當”等。

玉器加工方法介紹，如何進行玉器加工？

據(jù)說“玉不是切割的，也不是制成碎片的”。我們都知道玉石開采時只是一塊普通的石頭。它需要人工加工才能發(fā)光。玉石加工的步驟是什么？今天，讓我們一起來看看！

現(xiàn)代玉石加工步驟主要分為四個步驟:選材、設計、拋光和拋光。

材料選擇，也稱為相材料，是玉石加工的一個步驟。玉雕者可以根據(jù)其品質和特點選擇所需的玉石材料，也可以根據(jù)設計主題選擇合適的材料。經(jīng)過挑選，我們進入了玉石加工的第二步，——設計。事實上，設計過程很大程度上考驗了玉雕者的技巧，因為玉雕者不僅要在相應的玉石材料上完成他想要表達的主題，還要根據(jù)玉石材料的情況進行微調，以確保材料的優(yōu)缺點得到充分發(fā)揮。

有了清晰的設計思路，我們就可以進入玉加工的第三步——思考。玉雕是玉雕中非常重要的一步。沒有成熟的雕刻技術的支持，一個好的思想是無法實現(xiàn)玉雕的巨大價值的。不管玉石材料的質量有多好，沒有好的雕刻標準，玉石的價值將會大大降低。

雕刻完成后，我們需要在下一步——拋光玉器。拋光是指打磨和拋光玉雕的表面，使其更加光滑明亮，充分發(fā)揮玉雕的美。同時，在這一步中，玉雕工將清理玉表面的污垢，然后給玉上油或上蠟以增加其光澤。

這里，玉石加工完成了?？梢哉f，玉雕的每一步都需要玉雕者投入大量的心血和精力，甚至需要精湛的雕刻技術，才能改變玉的光澤。這也是為什么手工雕刻的玉比機器雕刻的玉更受歡迎。以上是對玉石加工過程的介紹，以及對玉石加工的更多分析和說明，都是關于的玉石雕刻師智虎的！過來密切注意！

和氏璧是哪種玉？傳國玉璽是不是和氏璧雕刻而成的

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和氏璧應該是中國的玉器，它有許多故事和傳說。據(jù)記載，這是春秋時期楚國人汴河從京山開采出來的(有人說是他撿的)。此后，他三次把寶玉獻給楚王。前兩次被當作石頭對待。結果，他失去了兩條腿。第三次，石頭被楚文王切開，發(fā)現(xiàn)是真正的寶玉。

廉頗玉林相如謙卑道歉的故事也始于何志碧。秦國知道何志弼流入趙國的消息。據(jù)說它將被交換到15個城市。強秦和趙州都很弱，他們想欺騙趙國。后來趙國的人物林相如奉命與秦王作戰(zhàn)，后回到趙國。

秦始皇統(tǒng)一中國后，頒布了一項傳國法令。據(jù)說它是由赫希比雕刻而成的。上面刻有八個字“天賜長命永昌”。這也是真正有記載的皇帝。目前，許多人說該法令不是由赫希比制定的，但沒有強有力的證據(jù)。

三國時期，這個法令傳了幾次。孫堅被他的部下從井里救了出來。他被當時的十八路軍閥首領袁紹。孫堅死后，他的兒子孫策用玉璽從袁術那里借了兵。袁術被曹操打敗后，詔書由魏延留下。此后，隋、唐、宋三代也一直流傳，直到蒙古元朝滅亡后傳下來的法令才被聽說。朱元璋也派了一支去漠北尋找，但也空手而歸。后來，一些人不斷提出法令，但他們都是假的。此后，該法令從未出現(xiàn)過。

現(xiàn)在許多歷史學家和考古學家都在研究和氏璧是什么樣的玉，傳到國家的法令是否是和氏璧，和氏璧是什么樣的玉，有不同的看法。讓我們參照和氏璧產生的時間和地點來分析它:自楚文王居住的春秋時期以來，大約有2800年了。楚景山現(xiàn)在位于湖北省襄陽市。赫希比的文字特征是“側視圖為藍色，前視圖為白色”，“綠色神秘，光彩照人”，側視圖為綠色，前視圖為白色。上面說它是從石頭上切下來的，表明它有一個皮殼。