中國(guó)古代建筑雕刻藝術(shù)及青磚雕刻工藝品。由東周瓦當(dāng)、漢代畫像磚等發(fā)展而來。吳縣洞庭東西山，明代民居，都有磚雕裝飾。據(jù)調(diào)查，在明朝嘉靖年間，已具有一定水平。蘇州北郊陸墓鎮(zhèn)以西，明代設(shè)有御窯，燒造方磚。清代稱"金磚"。因磚料質(zhì)堅(jiān)而重，所以又叫"堅(jiān)磚"。蘇州磚雕在明清時(shí)期，尤其在康熙以后，生產(chǎn)較多，雕廠較粗糙。到乾、嘉時(shí)期，磚雕技術(shù)有進(jìn)一步發(fā)展，不僅數(shù)量多、規(guī)模大、而且雕技復(fù)雜拈政。到嘉慶后期，逐漸衰落。

徽州磚雕是古代徽州建筑裝飾藝術(shù)的重要部分，遍及城鄉(xiāng)。至今還保存在明、清時(shí)的古建筑祠堂、大廳、寺廟、書院和民居中。磚雕廣泛地應(yīng)用門樓、門罩、八字墻、鏤窗、民檐、屋頂、屋翎及旌表牌坊、神位龕座等，使建筑物典雅、莊重、富有立體效果。"門罩迷藻悅，照壁變雕墻。"是徽州磚雕應(yīng)用的真實(shí)寫照。徽州磚雕由明代徽州窯匠鮑四。相傳鮑四跟父輩學(xué)會(huì)了燒窯活計(jì)，磚瓦生意雖好，但燒磚要花去不少時(shí)間和人力，賺不了幾個(gè)錢。他看那些徽商會(huì)做生意的往往都富了回來，大把大把的錢鈿往外掏，眼饞得很，便買了磚窯到淮安去做生意。鮑四幾年生意一做，賺了無數(shù)的錢財(cái)，竟成了徽州首富。

有人告訴他那以蓮花元寶的婦女是觀世音，鮑四領(lǐng)悟，"錢財(cái)有限，技藝無窮"是教誨，從此一心歸門燒磚，由于對(duì)蓮花印象太深，便燒起蓮花磚，漸漸又在磚上刻了花木、蟲魚、人物、樓閣。三年后，鮑四技藝逐漸嫻熟，收了幾個(gè)門人一心研究磚雕。其時(shí)，一些徽商發(fā)財(cái)致富后，紛紛回故鄉(xiāng)大興土木，修詞堂，建宅第，往往不惜重金。秀麗精美、清新淡雅的磚雕被廣泛應(yīng)用。從此徽州磚雕發(fā)展起來，名揚(yáng)全國(guó)。

磚雕裝飾重點(diǎn)是門樓、門罩;作為古民居出入口標(biāo)志的門樓、門罩、造型多樣。祠堂、書院、寺廟和窗戶第裝飾的門樓、八安墻:有垂花門樓，字匾門樓、四柱牌樓等數(shù)種。有一間三樓，也有四柱三間五樓，還有的用石塊和水磨磚混合建成，下部還有鼓石，式樣和牌坊很相似。門罩裝飾起初比較簡(jiǎn)單，但到清初就有較多裝飾比較華麗的門罩。